هل الصلاة صحيحة

[عرفات محمودالمتولي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت اصلي الفجر جماعة وكنت امام وكنت اقرا في سورة هود
في قولة تعالي(افَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ)
فبدلا من قولة تعالي افمن كان علي بينة من ربة قرات ومن اظلم من افتري علي الله كذبا ويتلوة شاهدا منة....واكملت الاية ناسيا ولكن تذكرت خطا ولكني لم ارجع الية مرة ثانيا خفت النسيان
فهل الصلاة صحيحة ام باطلة

[الشيخ عيسى]

الحمدالله والصلاة والسلام على رسول اللهوعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل

الله لك الثبات والتوفيق أما الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
من قرأ في صلاته سورة أو آية من القرآن ثم حصل عنده نسيان فقرأ بدل عزيز حكيم حكيم عليم أو و ما ذكرته في سؤالك ثم مضى وبعد ذلك تذكر لا يلزمه العودة للآيات لأن الصلاة إنما تبطل باللحن الذي يؤدي غلى تغير حكم الآية أما النسيان فلا تبطل الصلاة به .
قال الإمام ابن تيمية رحمه الله ( إذا نسي بعض آيات السورة في قيام رمضان فإنه لا يعيدها ولا يعيد ما بعدها )
وبوب الإمام ابو داود في سننه رحمه الله : باب الفتح على الإمام في الصلاة
.
روى بسنده عن السور بن يزيد المالكي رضي الله عنه قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة فترك شيئاً لم يقرأه فقال له رجل يا رسول الله تركت آية كذا وكذا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فهلا اذكرتنيها )
وعلى هذا ما حصل منك حيث نسيت إشتباهاً فقرأت في أول الآية ما ليس في آخر الآية ثم تذكرت بعد ذلك فإنه لا حرج لحكم النسيان ولا يمنع الرجوع لأول الآية ما دمت في نفس الآية لتصحيح ذلك لأن الصحابي الجليل علي رضي الله عنه صلى بالناس فنسي آية من سورة ثم في أثناء القراءة قرأها وأعاد إلى موضوعه ولم يشعر به أحد أني نسي إلا من كان حافظاً ) كما ذكره الإمام ابن تيمية رحمه الله كما في الفتاوى وعموماً صلاتك صحيحة لأن هذا النسيان لا يبطلها .
قال الله تعالى ( رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا )