ضضروري :(

[المحتسبه لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ماحكم السائل الذي يخرج من المرٲه عند التفكير بالجماع او عند روئية افلام من دون ممارسه ؟

هل يستوجب الغسل الكامل من الجنابه ؟


ـــــــــــــ

ماصحة هذا الحواب


سؤال :*ما هو اللون الطبيعي لمني المرأة ،وهل السائل الشفاف مني؟.
الجواب : مني المرأة سائل رقيق أصفر اللون ،فقد ثبت في صحيح مسلم قول النبي صلى الله عليه وسلم*: ( إن ماء الرجل غليظ أبيض، وماء*المرأة رقيق أصفر....)*، وقد ذكر اﻹ‌مام النووي في شرح مسلم أنه قد يبيض أحياناً، لكنه ذكر أن من عﻼ‌ماته أيضاً أن له رائحة تشبه رائحة طلع النخل وهي قريبة من رائحة العجين ،وهذا الماء هو الذي يوجب الغسل سواء كان خروجه يقظة أو مناماً .
وأما السائل الشفاف فقد يكون مذياً ،وقد يكون مجرد إفرازات مهبلية ، إﻻ‌ أن المذي يكون لزجاً ،ويخرج عند المداعبة أو التفكير في الجماع أو إرادته، وحكم مذي المرأة أنه كمذي الرجل ﻻ‌ يوجب اﻻ‌غتسال ،ولكن يوجب الوضوء وغسل ما أصاب الثوب والجسد منه ،وأما اﻹ‌فرازات فهي تخرج من غير شهوة ،وربما ترتبط بفترة التبويض عند المرأة ، أو بفترة الحمل ، وقد اختلف أهل العلم في حكم تلك اﻹ‌فرازات ، فذهب بعضهم إلى أن لها حكم البول في نجاستها ونقضها للوضوء ،وقال بعضهم بطهارتها ،لكن حكموا بنقضها للوضوء ،وفرق الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع بين ما خرج من مجرى البول فقال إن له حكم البول في أنه نجس ويوجب الوضوء ،وما خرج من مجرى مسلك الذكر فهو طاهر ولكنه يوجب الوضوء أيضاً .والله أعلم

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الذي ينزل من المخرج إما أن يكون البول أو المذي أو الودي ولكل منها أحكام .
فالمني وهو الماء الدافق الذي يخرج مع ثوران الشهوة وحصول اللذة كما هو في حال الجماع سواءً كان في اليقظة أو المنام فإن هذا يوجب الغسل .
أما المذي فهو سائل شفاف يحصل أثناء المداعبة بالكلام ونحوها فهذا لا يوجب غسلاً وغنما الوضوء فقط .
أما الودي فهو السائل الذي ينزل عقيب البول وهذا لا يوجب غسلاً .
أما مجرد الإفرازات المبهلية أيما كان لونها فهي لا توجب غسلاً .

[المحتسبه لله]

جزاك الله خير ياشبخ
اسمحلي بسؤال اخر
اذا نزل المذي .... هل يجب غسل المكان وتنظيف او تبديل الملابس قبل الوضوء ؟

[الشيخ عيسى]

المذي يعتبر نجساً فإذا ظهر على الملابس أو البدن يرش مكانه ويفرك لإزالته .