ارجو الرد بارك الله فيك

[ام مشعل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ انا ولادتي كانت قيصري ونزل على دم في الاربعين ثم اصبح مابين كدره وصفره ولم اطهر حتى يوم 38 نزل على دم غزير واستمر حتى يوم 63 وبعدها اغتسلت وصليت وفي يوم 70 نزل على دم مثل دم الدورة ذهبت للمستشفى فا اخبرتني الدكتورة انه دم دورة فتركت الصلاة وإلى الآن لم يتوقف الدم صار له 32 يوم وينزل يوم خفيف ويوم كثير
سؤالي هل ما فعلته صحيح بتركي الصلاة إلى الآن
وهل استطيع ان اعتمر مع وجود الدم
وهل يستطيع زوجي ان يجامعني

ارجوك ياشيخ رد علي
لأني تعبت من كثر ما أسأل ولم اجد الجواب

جزاك الله خيراً و بارك فيك
ملاحظه
ياشيخ انا قبل الاربعين اخذت ابرة منع الحمل لمده 3شهور وبعدها سمعت أنه يسبب نزيف

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
النفاس بدايته ونهايته فيه خلاف عند العلماء فمنهم من يرى أنه مجرد نزول الدم سواء كان أثناء الولادة أو قبل الولادة بقليل يرون أنه نفاس وقال غيرهم حتى ولو نزل قبل الولادة بثلاثة أيام يعتبر من النفاس .
وذهب الإمام ابن تيمية رحمه الله أن ما ينزل قبل الولادة بيومين من النفاس .
وذهب الإمام الشافعي رحمه الله إلى أن دم النفاس هو الدم الذي ينزل مع الولادة أما ما كان قبله لا يرى أنه من النفاس وأميل إلى هذا القول .
أما مدته فهو مع وجود الدم فقد يكون نفاسها أكثر من يوم وقد يكون عشرة أيام وقد تكمل الأربعين فمتى وجد الدم معها أيام الأربعين فهو نفاس .
أما أكثره أربعون يوماً وربما تطهر قبل ذلك فإن طهرت قبل الأربعين طهراً كاملاً فعليها أن تغتسل وتصلي وإن عاد وهي في الأربعين فهو نفاس عاد إليها.
فقد جاء في سنن أبي داود رحمه الله من حديث أم سلمة رضي الله عنها قالت ( وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم للنفساء أربعين يوماً )
فإذا طهرت المرأة كما ذكرت أعلاه يجوز للرجل جماع زوجته حتى ولو كان الدم ينزل لأن هذا الدم لا يعتبر نفاساً لكن ينظر هل هذا الوقت للمرأة حيض أم لا فإن كان وقت حيض فهو حيض وإلا لا شيء