فراء الأرانب والثعالب

[اسلامي عزتي]

السلام عليكم أحد صديقاتي تقول سمعت شيخ يقول الفراء حرام بسبب أنهم يسلخون جلد الحيوان حي وأنه حرام مثل حد السكين أمام الضحية فما صحة هذا الكلام ؟
لأني مرة سألت أحد المشايخ عن هذا قال ليس حرام حتى لو في أصله ظلم لأن المسؤول هو الذي آذى الحيوان وليس المشتري هو المسؤول ولأن الله أحل للإنسان لبس ملابس مصنوعه من الحيوانات
وأنا أتبع هذه الفتاوى منذ مدة ولكن كلام صديقتي جلب لي نوع من الوساوس فأرجوا الإفادة بصحة هذا الكلام وشكراً.

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرسول صلى الله عليه وسلم وصى بأننا إذا أردنا الذبح للغنم أو غيره من بهيمة الأنعام أن نحد الشفرة كما في الحديث ( وليحد أحدكم شفرته ويرح ذبيحته) والشفرة هي السكين فإذا حصل أن الإنسان سلخ جلدها حية وهذا لم أسمع به وإن كان يحصل فأين الرفق بالحيوان وعلى هذا إن وصلك الجلد بهذه الطريقة فلا حرج عليك في استعماله ما دام أنه جلد أما اللحم والشحم فلا يجوز أكله إذا قطع من حي لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة) رواه أبو داود رحمه الله.

[اسلامي عزتي]

جزاك الله خيراً

[اسلامي عزتي]

لو كان الفراء الذي تم شراءه من ثعلب فهل يكون نجساً يستوجب الموضوع بعد استعماله ؟ لاني قرأت هذا
( أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ )

[اسلامي عزتي]

عفوا اقصد اذا كان يستوجب الوضوء بعد أن يتم لبسه إن كان فراء ثعلب أو السباع أو التي يحرم أكلها هل لبسها ينقض الوضوء

[الشيخ عيسى]

لا ينقض الوضوء فالشيء حتى ولو كان نجسا ولمسته لا ينقض الوضوء

[اسلامي عزتي]

جزاكم الله خيراً

[الشيخ عيسى]

حياكم الله