سؤال في مسائل المس والجن

[ابو عقاب]

السلام عليكم فضيلة الشيخ بصراحه اشكلة علي هذه المسأله وارجوا من الله ان يعيينا على التفقة بها وجمع اكثر الاقوال عنها

سمعت عن الشيخ الشعراوي رحمة الله عليه في هذا المقطع والذي ارجوا من فضيلتكم

زيارته وسماعة ومن ثم التعليق على ماذكرة الشعرااوي بناءا على استفساراتي

اما تساؤلاتي عن الجنس والمس وما الى ذلك هي

- هل فعلا ان الجن لا يتلبس الانس اي انه لا يدخل الى جسدة ويتلبسة ؟
- هل فعلا أن الجن لم يسخروا الا لسليمان عليه السلام ؟ يعني هل كذب ان شخص يستطيع ان يفعل كذا وكذا بمساعدة الجن ؟ للاننا سمعنا بعض العرافين يقولون كلاما فهل كلامهم من عون الجن لهم فاذا كان هذا الكلام صحيحا أي انهم حقا الجن يعاونون من الانس مايشاؤون طبقا لشرووط معينه فما معنا قوله تعالى وأنه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا ................الآية ))

وإذا كانت الآية تفسر طبقا لما ذكره الشيخ الشعراوي في المقطع السالف

فما معنى مان سمع ان الجن ينقلون الكلمه ومعها العديد من الكلام حتى تصل الى العراف او الساحر فيصدق مره ويكذب مرات ؟؟؟

عذرا يا شيخ ابو ابراهيم كلامي احس انه تداخل مع بعضه البعض

ولكن لكي تصل الي المعلومة ارجوا سماع المقطع للشيخ الشعراوي ومن ثم التعليق عليه إن أمكن بشيء من التفصيل إن كان في الموافقه أو عدم الموافقة وخاصة في مسأله ان الجن يتكلم بلسان متلبسة أي انه يستخدم جسد الانس والانس لا حول له ولا قوه

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مسألة مس الجن للإنسان قد ورد فيها خلاف قديم عند العلماء رحمهم الله فطائفة ترى نفي ذلك وتقول لاسبيل لصرع الجن للإنسان لأنه ضعيف وساقو ا أدلة على ذلك

فقد قال الإمام قال القاضي أبو يعلى رحمه الله ( لا سبيل للشيطان إلى تخبيط الإنسي كما كان له سبيل إلى سلوكه ووسوسته وما تراه من الصرع والتخبط والاضطراب ليس من فعل الشيطان لاستحالة فعل الفاعل في غير محل قدرته وإنما ذلك من فعل الله تعالى بجري العادة ولا يكون المجنون مضطراً إلى ذلك ) وقد سار على بعض العلماء وقال به بعض من يكتبون )
قال الله تعالى ( الَّذِينَ يَأكلونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ) قال ابن كثير رحمه الله : لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم المصروع حال صرعه وتخبط الشيطان له
وقال الإمام الأشعري رحمه الله يقولون أهل السنة إن الجني يدخل في بدن المصروع واستدل بالآية السابقة
وقال عبدالله بن الإمام أحمد رحمهم الله : قلت لأبي : إن قوماً يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنسي فقال : يا بني يكذبون هو ذا يتكلم على لسانه )
والراجح في هذه المسألة أن الجن قد يصرعون الإنس نعوذ بالله من ذلك