العلة في الحكم الشرعي

[أبو عبدالعزيز]

سؤالي أحسن الله اليك :
يفتي كثيرا من العلماء بوجود العلة أو عدمها مع وجود النص كما تجد غيرهم يفتي على النص دون الألتفات الى العلة وجدت أو لم توجد !
كما في فتوى سفر المرأة من دون محرم فنظر بعضهم الى العلة فاذا كانت الرفقة آمنة جوز لها السفر فنظر للعلة مع وجود النص والعكس !
وهذا الأشكال من فهمي لا من فقه العلماء نفع الله بهم ! فما هو الضابط في هذا ؟
جزاكم الله خيرا