العلة في الحكم الشرعي
 

سؤالي أحسن الله اليك :
يفتي كثيرا من العلماء بوجود العلة أو عدمها مع وجود النص كما تجد غيرهم يفتي على النص دون الألتفات الى العلة وجدت أو لم توجد !
كما في فتوى سفر المرأة من دون محرم فنظر بعضهم الى العلة فاذا كانت الرفقة آمنة جوز لها السفر فنظر للعلة مع وجود النص والعكس !
وهذا الأشكال من فهمي لا من فقه العلماء نفع الله بهم ! فما هو الضابط في هذا ؟
جزاكم الله خيرا

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسال الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أفيدك أن هذه المسألة وهي أن البعض من الفقهاء يأخذ عند الفتوى بوجود العلة في الحالتين ويترك النص وقد لا تكون متوافقة مع رأي الجمهور رحمهم الله الذين يرون أن الأخذ بالنص هو الأصل في الأحكام والفتاوى ولهذا قال العلماء لا يُؤخذ بالإجتهاد مع وجود النص .
والذي أميل إليه في هذه المسألة أن متى وجد النص الشرعي من الكتاب والسنة أو الإجماع فإنه لا يعول على الأراء .