القول القاطع في التصوير الفوتغرافي

[زهرة الفلا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيقام برنامج في الجامعة عن الإعجاز العلمي في الحيوانات وإبداع الخالق اعترض جمع من الفتيات على عرض صور ذوات الارواح بحجة أن من أهل العلم من حرم التصوير وفتوى اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ عبد العزيز ابن باز

ذكرت لهم أن من أهل العلم في زماننا من أباح التصوير مثل الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله
وغيره

وذكرت أيضا أنه ليس من تتبع الرخص لأن أكثر من شيخ جليل في زمننا أباح التصوير

فهل يوجد فتوى للجنة الدائمة في زمننا هذا بحكم التصوير ؟

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أفيدك أن الصورة الفوتوغرافية هي حبس ظل الشيء ولهذا اختلف العلماء في شأنها فطائفة قالت بالمنع إلا عند الحاجة والضرورة وطائفة قالت بجواز ذلك فالذين قالوا بالجواز إستدلالهم أن أحاديث النهي خاصة بالصور المجسمة أو الرسم أو النحت لذوات الأرواح أما تصوير الكاميرا فهو أخذ صورة لمخلوق خلقه الله عز وجل فهو حبس ظل له كالمرآة ومن هنا قالوا بالجواز أما الذين قالوا بالمنع فإنهم قالوا إن أحاديث النهي تشمل العموم .
وأميل إلى جواز التصوير الفوتوغرافي وهو حبس الظل للصورة التي في الأصل هي من خلق الله عز وجل وذلك عند حاجة الإنسان بشرط أن لا تكون صورة للنساء أو العورات ونحو ذلك
وأوصي الأخوات أن لا يتهاونّ في التصوير خشية ضياع أو إطلاع الرجال على صورهن

[زهرة الفلا]

جزاك الله خيرا وأثابك

لكن هل تعلم بصدور فتوى من هيئة كبارالعلماء بشأن التصوير
بارك الله فيك

[زهرة الفلا]

فضيلة الشيخ أنا أثق بإجابتك وفتياك
لكن الأخوات هدان الله يحتجن أن القول الفاصل في ذلك هو فتوى كبار العلماء

[الشيخ عيسى]

من كبار العلماء من أجاز التصوير الفوتغرافي عند الحاجة لأنه حبس للظل ولأن المصور عكس بالكاميرا صورة مخلوق خلقه الله وعلى العموم ما دامت الأخوات يأخذن بالفتوى المذكورة لا حرج عليهن .