طواف الافاضة

[العودابي]

فى طواف الافاضه لم اكمل قليل من الشوط السادس والشوط السابع كاملا وذلك بسبب أذان الصلاة ولم اعلم اننى بأمكانى تكملة الطواف بعد الصلاة وذهبت دون ان اكمل الطواف واكملت باقى مناسك حجى
فهل حجى باطل ارجو من فضيلتكم الافادة

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الطواف في مذهب جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة سبعة أشواط فلا بد من إتمامها سبعاً لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك فقال : ( خذو عني مناسككم ) فعلى هذا يرون أن من ترك شوطاً عليه أن يتمه إن لم يطل الفصل فإن طال الفصل بسفر أو نحوه فليرجع ويعيد طوافه لأن طوافه أقل من السبع غير صحيح
القول الثاني ذهب إليه الأحناف رحمهم الله تعالى فقالوا كما في كتاب بدائع الصنائع في المذهب الحنفي في الجزء الثاني صفحة 132 ما نصه : المقدار المفروض من الطواف هو أكثر الأشواط وقدره ثلاثة أشواط وأكثر وقالوا أن الأشواط إلى سبعة واجب وليس فرض ويجب بترك الإتمام إلى السبعة شاة
وأميل إلى أن الأفضل والأكمل إذا متيسر له أن يرجع إلى البيت ويعيد الطواف إذا كان طواف فرض كطواف الإفاضة في الحج

[العودابي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

ارجو من فضيلتكم توضيح كيفية اعادة طواف الافاضة .

هل اذهب الى مكة مباشرة بملابسى العادية وأنوى الطواف من داخل الحرم ام يجب على لبس الاحرام والبدء من الميقات ؟

هل استطيع ان اقوم بعمره مع اعادة الطواف ام الافضل الذهاب بنية اعادة الطواف فقط وان حق لي اداء العمرة هل تكون قبل اعادة طواف الافاضة ام بعده ؟

[الشيخ عيسى]

تذهب إلى مكة وتطوف طواف الإفاضة كاملاً ولكونك قد تحللت سابقاً لك أن ترجع دون إحرام وإن أحرمت فهو أفضل لتطوف أولا طواف الإفاضة وبعده تؤدي عمرة كاملة .