هل من جواب شيخ عيسى

[بلال قاري]

السلام عليكم


ارجو منك اجابتي ي شيخ بعد اذنك

كتبت رسالة لمفتي ( قلت للزوجة لفظ كناية قاصدا زوجتي متعمد بالطلاق)
وعندما كتبت ذلك وجدت ان لفظ متعمد بنفس معنى قاصد فاردت مسح كلمة (متعمد) .. وعندما بدات امسح الكلمة نويت الطلاق عمدا باختياري وادراكي من اول حرف من كلمة متعمد الى اخر حرف ( النية كانت في وقت مسح كلمة متعمد فقط) وعندما انتهيت اصبحت الجملة قاصدا زوجتي بالطلاق

فهل حصل بذلك شي علما ان النية كما ذكرت كانت فقط عند مسح الكلمة وكانت بشكل عام ع الكلام

(( علما ان الفتوى الاصلية لم توقع الطلاق حسب كلامه لانها كما قال
لي ليست كناية لا من قريب او بعيد ))

وسؤالي كان عن النية العمد التي تعمدت ان انويها لغضبي قليلا وقت مسح الكلمة المذكورة فقط ولم ارسل هذه الفتوى الا بعد وقت وارسلتها بلا نية


*))لست اعاني من اي وسوسة والحمدلله))

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يظهر لي أن ما ذكرته ناشئ لديك من خطرات ووساوس ولهذا لا يقع عليك شيء من ذلك .

[بلال قاري]

جزاك الله كل خير شيخ عيسى .. لكني تعمدت واردت ان انوي ونويت عامدا عند مسح كلمة (متعمد) ع كامل الكلام ولم اكن حتى موسوس ابدا ابدا او اهوجس ابدا بل نويت وانا مدرك ما افعل .. فمالحكم في ذلك شيخنا (اسف ع الازعاج يا شيخ)

[الشيخ عيسى]

إذا كان الأمر مجرد هواجس لنية باطنة من التفكير فهذا لا يقع به طلاق أما إذا قصدته بلفظ الكناية طلاقاً فهو طلاق .