فتوى

[مجرد أمل]

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانت بخير وبارك الله فيك يا شيخ العزيز
ارجوكم افتوني
شخص كثير احاديث النفس باليوم يحدث نفسه مليون مره
وبعد مايحدث نفسه اصبح كثير الشك

سوالي الاول
مره كنت احدث نفسي رغما عني وذالك مرت سيارة باليل وكنت احدث نفسي بان السياره اللي مرت نوعه كذا وقلت داخل نفسي بيني نفسي علي الطلاق ان نها نوعها كذا واتضح الخلاف وتركت الامر لانه مجرد حديث نفس علما بان الحديث هذا انا ارفضه واكره ولكن والله اصبح تعليق الطلاق باي موقف احدث نفسي ويعلقني الشيطان بهذا الشي انا لو اردت الحلف لقت الله العظيم انه كذا وكذا ولكن الشيطان يحاول يقديني بالحلف البعض حنثت فيها والبعض من الصعب الوفاء بها

السوال بارك الله فيك محكم من حلف بالطلاق بينه وبين نفسه واتضح خلاف ذالك ومن كثر احاديث النفس اصبح يشك بالتلفظ

وسوالي الثاني ماجورين


الله يسعدك يا شيخ حدث لي فتاوى في امور الطلاق واستفيت فيها ولله الحمد لم يقع الطلاق من عدت مشايخ حفظكم الله الله
من بعدهااصيبت باحاديث النفس بالحلف بالطلاق بيني وبين نفسي باليوم احدث نفسي بالحلف بالطلاق مليون مره
احيانا اعض لساني لكي لا احدث نفسي واضرب خدي بكل قوه حتى لا احدثها مره مرة اخري واصبحت الان عندي نوعا من الوساوس بالشك شرحت وضعي لمشايخ وقالو لك انت عندك وساسو فاذهب لطبيب نفسي المهم اثنا حديث النفس كان شخص بجرني ويقيدني بالحلف بيني وبين نفسي بالحلف بالطلاق علي شي اعجز الوفاء به علي سبيل المثال حجيت هذي السنه وكان الشيطان يشككني الف مره برمي الجمرات واثنا الطواف يشككني بعدد الطواف وينتقل الي السعي كانه يقول لي انت تسعى علي نجاسه وليس علي طهاره صرت اشك بالاحاديث النفس لدرجه يحلفني باطللاق بان يحج ولدي كان يقوللي لي وماحس نفسي انا والا احدثها بان احلف بالطلاق بان يحج ولدي علما ولدي طفل صغير كيف اعرضه للزحام واثنا قراتي للقران يقديني بالحلف بيني وبين نفسي ان اقرا خلال عشر دقايق وان اتم جزا خلال عشر دقايق شي لا اقدر الوفاء به ومره دخلت مطعم فخدثتني نفسي بالطلاق بان احلف بيني وبين نفسي ان اقوم بدفع الحساب لمن داخل المطعم كان احدا يجبرني اما ان اقوم بهذا الفعل والا اصبحت في حيره وحزن اذكر مره كنت اقرا قران الكريم ويضغط علي الشيطان يرديني ان اتلفظ بالصريح تعوذت من الشيطان لدرجه وكل ماقوم بالصلاه اجد نفسي افكر بالطلاق واي شي يقديني بالحلف بالطلاق منها صعب الوفاء به انا لا اريد هذا الحلف ولكن كان شي داخل عقلي يبرمجه على هذا الشي اصبحت اشك والله العظيم احيانا اجعل لسني مرابطا بالسقف العلوي من ال فم حتى لا اتلفظ صرت اشك في نفسي ومره كانت لدينا حالة وفاة لاخو زوجتي واثنا صلاه الميت تحدثني نفسي بان اقوم بالعزا لنفسي بملغ 1000 ريال صرت زي المجنون انا مجره لهذا الشي فذهبت لطبيب وقال انت لديك وساسو قهريه بالطلاق وصرف لي دوا الان والله العظيم لي شهرين ام اعاشر زوجتي ضنا مني انها قد حرقمت بسسب احاديث النفس التي لا تعد ولا تحصى ولو كنت اتحدث عن الطلاق لاي شخص اخاف انه قد حصل طلاق ونا اتحدث مع اي شخص كان وان اردت ان ارسل رساله او مسج لزوجتي لابد ان اضيف كلمة انتي تحت عصمتي حتى لا ادخل في كنايات الطلاق واي رساله الاسلها لها تراودني شكوك هذا معناه طلاق من طلاق الكنايات واقعد في حيره وضيق وحزن
انا اسف اطلت عليكم ولكن هذا حالي وبالاخير بنا لاتواخذني ان نسيت او اخطات
ووالله العظيم يقديني الشيطان بان احلف بشي يكون الوفاء به صعب انا اعلم انه احادث نفس ولكن من باب الاحتياط عدم الحنث او وقع المعلق عليه خوفا انا تعبت اصبحت افكر بالزواج من زوجه اخى اصبح الشيطان يقول لي ان زوجتك محرمه وبانت منك ولا ارتاح وللعلم اقرا قران يويما ولكن احس انه يزيد يوما ورا يوم لدرجه يرديني ان اتلفظ بالصريح واعض لساني واتعوذ من الشياطن فما الحكم اسالك بالله ان تجيب علي السوالين

[الشيخ عيسى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق

أما الجواب على سؤالك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إذا قال الرجل علي الطلاق إن فعلت كذا أو قال لزوجته أنت طالق إن فعلتي كذا يعني زوجته أو قال هي طالق إن فعلت كذا فهذا القول في أصح قولي العلماء يمين يلزمه كفارة يمين إن كان قصده حملها على عدم فعل أمر ولايقصد الطلاق لذاته أما إن كان يقصد أن زوجته لا تصلح له زوجة أي أنه يريد طلاقها حقيقة فهو طلاق يقع عليه إن خالفته زوجته طلقة واحدة رجعية والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنـمـا الأعمال بالنيات ) رواه الإمام البخاري رحمه الله عن عمر رضي الله عنه وهذا القول هو إختيار الإمام إبن القيم رحمه الله وأخذ بهذا القول الكثير من علماء العصر كالإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله وغيره .