الحمدالله والصلاة و السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراًونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الخطأ في شريعتنا السمحة تكفره التوبة الصادقة الى الله عز و جل فالله تعالى يقول في كتابه العزيز(وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً )و المقصود من يفعل الشرك و قتل النفس و الزنا و نحو ذلك فالله تعالى يقول (يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً ) فتأمل ماذا بعد هذه الآية قال الله تعالى (إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ) تأملت معي هنا أن الله تعالى يبدل سيئات التائب الصادق في توبته و يجعل تلك السيئات حسنات فهذا فضل الله العظيم و هذا من رحمته بعباده , قال الله تعالى (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) و الله تعالى و عد التائب الصادق النادم بقبول توبته و العفو عنه فقال (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُون( أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ) ولقد بشرنا القرآن و بشرنا محمد صلى الله عليه و سلم أن من تاب و صدق في توبته و علاه الندم فإن الله عز و جل يتوب عليه فهذه بشارة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم ( إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار و يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ) , فما أجمل التوبة الصادقة تقشع عنك الهموم و تزيل عنك الغموم بإذن الله .
ثم نجد أن التوبة تطهر الإنسان من ذنوبه بل إن الله عز و جل يفرح بتوبة عبده المخطئ حينما يتوب الى ربه عز و جل , فمهما بلغت الذنوب و لو بلغت عنان السماء و عدد الشجر و الحجر ثم تاب العاصي الى الله عز و جل توبة نصوحا فإن الله وعد بقبول توبة العباد إن هم صدقوا .
ثم على التائب ملازمة العبادة و التقوى و كثرة الدعاء و الذكر و تلاوة القرآن و الرفقة الصالحة الطيبة التي تعينه بعد الله عز و جل على الإستقامة و الثبات على الدين .
فانطلقي في الحياة بعد سموم الذنوب تائبة فرحة بالعودة الى الله عز و جل فالله يحب التائبين يحبهم لأنهم عباده الذين أذنبوا و تذكروا رباً يغفر الذنوب جميعاً تذكروا رباً عظيماً يدعوهم الى التوبة تذكروا غفوراً رحيماً أرحم بالعباد من الأم بولدها فعليك بالإستعجال بالتوبة والإبتعاد عن طريق الغواية مع هذا الرجل الذي لايود لك خيراً وإنما يريد حاجتة وبغيته ثم يلفظك
أما ماتريدنيه من حاجات ورغبات نفسك في شهوتها فلك الحق بمطالبته من زوجك لأن
الجماع بين الزوجين حق مشترك بينهما ينبغي أن يحاولا الوصول إلى الإستمتاع المشترك لأن الإتصال بالمعاشرة بين الزوجين من الرغبات والحاجات التي ترد على النفس فالنفس مفطورة على ذلك وهذه الرغبة تختلف بين الزوجين فقد يكون الزوج شديداً في رغبته ويحب الجماع كثيراً والزوجة خلاف ذلك فعليها أن لا تمنعه حقه هذا إلا بعذر شرعي كحيض ومرض ونحو ذلك .
ثم على الزوج إن كانت زوجته لا تصل إلى شهوتها إلا بعد إنتهاءه منها أن يصبر معها ليعطيها رغبتها لتصل إلى الإشباع المشروع لها حتى لا يصل بها الأمر إلى طلب العادة السرية السيئة.