مهم جدا للشيخ عيسى !

[ابومحمـد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ياشيخ عيسى زوجتي تعاني منذ 4 سنوات من العين المصحوبه بمس شيطاني

عندما كانت في عرس وكانت مكثره من التزيين وقد احست بشي مفزع راته هي

وصديقاتها وخرجت خارج المنزل الذي في القريه هي وصديقاتها مفزوعات وكان شيا

اصاب قدما ومسكها وسقطت واغمي عليها وعند الذهاب بها الى راقي قال انها تعاني

من حسد وبعد تلك السنوات قبل شهر تقريبا عندما تقدمت لخطبتها وبعد انتهاء العقد

بفتره شهر جائها مثل الرعشه والخوف والصداع الشديد وعند المنام تحس بان هناك

من ينمنم عند اذنها بانه سيقوم بتعطيل كل شيء وهي تحبني وانا احبها وتقول لي

زوجتي لن يستطيع هزيمتي وعند ذهاب خالها بها الى راقي قال انها عين مصاحبه

لمس شيطاني وعندما قراء عليه تكلم الجني بصوت طفل صغير وعاهده الشيخ

بان يخرج من الجسد وان لايعود اليه ووقتها ارتعشت يدها وكانه خرج

ولكنها الان عندما تحاول قرائه سوره البقره لاتستطيع اكمالها ياتيها النعاس الشديد

وتدمع عينيها وهي تتمسح بزيت مقري وتتحصن لكن تاتيها ضيقه شديده في صدرها

بالنهار وتفقد الوعي وعندما تتكلم تكون نظراتها حاده لمن حولها وتكون عصبيه بشكل غريب

وكانها شخص اخر

وهناك بعض الاحيان بكاء على اتفهه الامور وضيقه ورعشه قويه وهي ترى افاعي في

بعض الاحيان

ياتيها في قدمها لون ازرق مائل للاخضر

سئوالي ياشيخ هل هذا عين مصاحبها مس ؟

ام ان سحر ؟

ام انه حسد ؟

مع انها الان تتحصن وتستخدم الزيت المقري ومواضبه على الصلاه هل نعيدها الى الراقي مع

انها ترفض وخفنا ان تخرج من المنزل مكرهه في ضلمه الليل الى مكان لانعلمه هروبا من

اعادتها الى الراقي لان حالتها بعد العقد ازدات سوء ماكانت في السابق والاعوام الماضيه

كذلك ؟

والله احترت وكانني في دوامه احتسب ذلك عند الله

ارجوا حتى ان تدلوني على مايريح بالي اراح الله بالكم واسعدكم في الدنيا والاخره

[ابومحمـد]

ياشيخ عيسى الان اتو بها من عند قارئ متمكن وقالوا عندها سحر تفريق زواج لاحول ولاقوه الا بالله العلي

العظيم

[ابومحمـد]

ياشيخ عيسى قبل اسبوعين تقريبا اتاها في المنام او يترآى لها شخص اسود يقرب من انفها ريحه عود

عندما عقدت كنت استخدم هذا العود وقال لها هذا الشخص هذا عطر زوجك وشمت قليلا منه وابعدته منها

قالت كنت الحمدالله متحصنه ولكن قمت مفزوعه وعندما نمت كانه شي كاتم على نفسي وياشيخ عيسى انا

قد شرحت لك قصه زواجي بها لانها الزوجه الثانيه واخاف ان اهل زوجتي الاولى هم من قاموا بهذا العمل

مع العلم ان زوجتي الثانيه التي تعاني من السحر او الله يعلم عين او حسد تحاول ان تستوضح لنا

ماحصل لها في السابق او فيما بعد العقد ولكن عندما قراء عليها الراقي الاخير وشغل لها مكبرات الصوت

والقرآن بكت وصرخت ولم ينطق مابداخلها وعندما صبب ماء على رأسها احست كانه نار واعطاها سدر وماء

زمزم مقرء وزيت زيتون مقرء وقال لها ان بك سحر تعطيل زواج فهل انتي مخطوبه قالت له والدتها

هي معقوده وستتزوج ان شاء الله بعد الحج فقال خيرا ان شاء الله بعد استمرارها على الرقيه واعطاها

ايات قرآنيه في ورقه لكي تغمس في الماء قبل ان تشرب منه وان تغتسل منه ولكن ياشيخنا الفاضل

نعلم ان الله اذا احب عبده ابتلاه عندما اتصل بزوجتي لاتتضايق بل تقول لن يتسطيع احد ان يفرق بيني

وبينك ان شاء الله وهي ستستمر على الرقيه وقرائه سوره البقره وسوره يس والمعوذات وما اعطاها

الشيخ من علاجات وماء وزيت مقري ولكن هل الاستنتاج انه سحر ام عين حاسده .. ؟

اعلم انني اطلت واثقلت في موضوعي ولكن يعلم الله انني بسبب بعدي عن بلدي

وانه مايصيبنا الا ماكتب الله لنا ولكن رؤيتكم ومشورتكم لنا تعني الكثير فأنتم سبب والشافي هو الله

ولكن نصيحتكم وتوضيحكم واجاباتكم سيكون لها الاجر بأذن الله اعتذر ان اطلت والله اتمنى ان اتصل بك

ولكن ادعوا الله ان يثبتنا على طاعته . تحياتي ,

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه الأعراض قد تكون أعراض السحر ما دامت أنها مصابة بما ذكرته في سؤالك لكن في مثل ذلك لا بد من الرقية الشرعية التي تكون مستمرة لعدة أيام وحبذا لو رقت نفسها بنفسها لأن الرقية من الشخص على نفسه أكثر أثر لأن الإنسان أخلص لنفسه من غيره ولعلها ترقي نفسها بهذه الآيات :
فالرقية كما يلي:-
1/ ان تكون بكلام الله عز و جل اي من القرآن الكريم
2/ ان تكون بلغة عربية واضحة
3/ الاعتقاد ان الشافي هو الله عز و جل
و قد ذكر بعض العلماء الآيات و الاوراد التي تقرأ منها:-
1/ سورة الفاتحة (الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
2/ اول سورة البقرة ( الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) )
3/ اية الكرسي ( اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) )
4/ خواتيم سورة البقرة ( لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284) آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) )
5/ آخر سورة الحشر ( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24) )
6/ آية الشفاء ( وننزل من القرآن ماهو شفاء و رحمة للمؤمنين)
7/ سورة الاخلاص (قل هو الله أحد(1)الله الصمد(2) ام يلد و لم يولد(3) و لم يكن له كفوا احد(4)
8/ سورة الفلق( قل اعوذ برب الفلق(1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) )
9/ سورة الناس (قل أعوذ برب الناس (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (6)
10/ و كذلك الادعية التالية ( اللهم رب الناس , اذهب الباس , و اشف انت الشافي , لا شفاء الا شفاؤك )
أما الرقية على الماء فهي سورة الفاتحة وتكررها مع النفث على الماء بعد كل آية .
وكذلك ولو عمل لها سدر وهذا له طريقة خاصة لفك السحر بإذن الله يأخذ سبع ورقات من السدر ويجففها ثم تطحن وتوضع مع ماء قدر الإستحمام ثم يخلط ويشرب منه قدر ملعقة والباقي يغسل فيه أسأل الله لها الشفاء .

[ابومحمـد]

بعد استخدام الماء المقري والزيت زيتون المقري والاغتسال به والشرب منه عندما تغتسل منه تحس

بانه كانه ماء ساخن وهي مستمره عليه وفي ثاني يوم من اسنخدام الشربه التي اوصى بها المعالج

بعد الشرب بقليل ترجعه وفي ثالث يوم اتاها مغص ويخرج مع البراز شيء اعزكم الله لونه اسود مثل العقده

وبعض البلاغم ويخرج بحراره وعندما تشرب الشربه في النهار تدمع عيناها بحراره وهي مستمره على

الرقيه التي اوضحتها حضره الشيخ عيسى وقرائه سوره البقره مع انه تحس بنعاس الى انها تنام

قليلا ومن ثم ثقوم لتكمل قرائه القران والحمدالله ياحضره الشيخ عيسى منذ امس واليوم وهي مرتاحه

ولكن المعالج قال عليها الاستمرار بالعلاج لمده 7 ايام او 8 ايام ولكن ماتفسير خروج الذي يشبه السواد

مع حراره العين عند شرب الماء المقري والشربه في النهار وعند غسلها كانه ماء ساخن يصب على

جسدها وهو ليس ساخن ؟

جزاكم الله خير ياشيخ عيسى ونفع الله بكم المسلمين والشكر لله اولا واخرا ونطمح في دعائكم لها

وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء .

[الشيخ عيسى]

يظهر لي وبإذن الله أن هذه بداية لزوال العلة عندها ما دامت قد استجابت حال شرب الماء المقري عليه والإغتسال فيه وذلك بالإحساس بالتقئ ونحوه وعلى هذا أرى أن تستمر لعل الله عز وجل أن يشفيها .