ضرورى

[MEDO_A1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منذ بدء الدراسة وانا ولله الحمد ملتزم بدين الله عز وجل وبسنة الحبيب المصطفى صلى

الله عليه وسلم

مع بداية هذا التيرم بدء الشيطان عليا بهجمة ما اشرسها من وساوس افكار وعقيدة ومثل هذه الأشياء

ولكن هيهات هيهات فقد تصديت لها بتوفيق الله وحوله وقوته

فبدء الشيطان فى نوع جديد ولكننى مررت به منذ فترة

انا منذ فترة واخد حكم سلس الريح ولكن الايام دى خف شوية يعنى انا مثلا اصبح يخرج الريح منى خفيف شوية

يعنى انا خسيت جدا لانى والله اعلم والدى يقول لى لازم تتقل بالاكل لان انتا خسيت ورفعت واخشى ان يزيد ذلك من الريح لانى لما اكل اتغدا مثلا لازم اروح الحمام واخرج كل الريح والاصوات واثناء الصلاة يخرج منى ريح خفيف مرة واحدة فاقعد اقول طيب امشى بحكم السلس ولا لا طيب اعمل ايه وانا مش عارف

وغالبية الريح والاصوات تخرج وانا ساجد علما بأنه ريح خفيف لا اشمه

ولكن انا مش عارف اعمل ايه معتش أكل ؟


ولا اعمل ايه لانى مش عارف الريح بيخرج متى يعنى ممكن يجى فى اوقت بس المشكله انه خف عن الاول معتش زى الاول يعنى بقى زى ما قولت لحضرتك


فما الحكم هل اتوقف عن حكم السلس

هل اتوقف عن الاكل


وهناك عدة وساوس من نوع أخر

انا اريد انا اجعل كل عملى خالصا لوجه الله الكريم كيف يعنى انا مثلا رايح المشوار لوجه الله هل اقول باللسان ام النية بالقلب


ولكن ان تركتها بالقلب يأتى الشيطان ويقول لى انتا مش رايح عشان ربنا!!!!!!!


والله اكيد حضراتكم تعلمون ان هذه الوساوس تؤرقنى وانى انتظر الفتوى بفارغ الصبر فياريت حل لحكم السلس وحل للوساوس دى

وهل انا ملزم بالرد بالكلام على كل ما تقوله نفسى من وساوس ولا اطنشه

ياريت قراءة كل حرف لانه مهم جداااااااااا

سعات وانا باكل ببقى عاوز اجيب كارتون كدا ولكن المشكلة ان بيبقى هناك بنت فى الكارتون وانا لااحب انا اغضب الله


اما بالنسبة لكرة القدم فبعض الشيوخ يقولون ان هذه عورة والبعض الاخر يقول لا



واما بالنسبة للالعاب الكمبيوتر البعض يقول انها من ذوات الارواح والبعض يقول لا



فأنا تهت كثرة الفتاوى والأقاويل فياريت انا عارف ان حضراتكم جاوبتم على الاسئلة دى قبل كده بس معلش جوبونى تانى

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرزق حضرتك كل الجزاء والثواب وان يجعل كل ثانية حضرتك ضيعتها فى قراءة الكلام نورا فى وجهك يووم االقيامة وتكفيرا لحسناتك وزيادة لسيئاتك

وياريت معلش الرد على كل فقرة ارجوك يا شيخنا

كل فقرة لو سمحت

وعلى فكرة انا خدت الكثير من الفتاوى ولكن ان وجدتها اختلفت حرف عما انا عليه فيجب ان اخذ فتوى جديدة


فنرجو الرد على كل فقرة

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأصل أن الريح من نواقض الوضوء ولكن إذا كانت الريح تخرج منك مهما توضأت ففي هذه الحالة تصلي حسب حالك ولا إعادة عليك هذا إذا قلنا أن لديك مرض خروج الريح حتى ولو أعدت الوضوء عدة مرات فأنت تتوضا وتصلي والله تعالى يعذرك لأنك تعمل ما تستطيعه .
أما إذا كان الأمر وسوسة فأفيدك مرض الوسواس يدخل على الإنسان من باب التشكيك في العقيدة أو في العبادات أو في الوضوء أو في الإغتسال لأن الشيطان يريد إشغال المسلم عن دينه وأوامر ربه ثم هو يأتي لا لأنك أخطأت إنما يأتيك لأنك أصبت فيجعلك مشغولاً في تفكيرك بل في سائر تصرفاتك فيخطر لك الخطرات وعلى هذا على المؤمن أن يصرف عنه هذا الكيد وهذه الوساوس فإن الشيطان يأتي للإنسان ويزين له ويشوش عليه في العقيدة كما جاء في الحديث الصيحيح (يأتي الشيطان أحدكم فيقول له من خلق هذا ؟ من خلق هذا ؟ حتى يقول من خلق الله ؟ فمن وجد ذلك فليستعذ بالله ولينته )
بل إن الشيطان قد يأتي ليشوش على الإيمان فبعض الصحابة رضي الله عنهم شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمراً يجدونه في نفوسهم ما يستطيعوا أن يتكلموا به فقال الرسول صلى الله عليه وسلم لهم : (الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة )
وإن مدافعة الوسواس الشيطاني هي من الإيمان لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه الصحابة فسألوه إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به قال : ( وقد وجتموه ؟ قالوا : نعم . قال : ذلك صريح الإيمان ) خرجه مسلم رحمه الله .
فإن هذه الوسوسة التي قد تحتدم مع الإنسان فيحصل الشك في صدره فعليه أن يحارب ذلك بسلاح التوحيد فإن ابن عباس رضي الله عنهما جاءه رجل اسمه زميل فقال له : ( يا ابن عباس ما شيء أجده في صدري ؟ قال وما هو ؟ قال : قلت والله لا أتكلم به . فقال ابن عباس أشيء في شك ؟ قلت : بلا . فقال ابن عباس : ما نجا من ذلك أحد . فإذا وجدت في نفسك شيئاً فقل : ( هو الله الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم )
فرضي الله عن ابن عباس فهذا توجيه يراد منه التسلح بسلاح العقيدة والإيمان لطرد وساوس الشيطان .
أما ما تشكوه من وسوسة التبول فهذا أيضاً سبيل من سبل الشيطان لإشغالك عن العبادات ولإشغالك عن الطهارة فإن الشيطان يوسوس في الطهارة

جاء في الحديث المخرج في الصحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( إذا وجد أحدكم شيئاً في بطنه ولا يدري أخرج منه شيء أم لا فلا يخرج من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً )

فالذي يظهر لي أن القرقرة في البطن لا تؤثر في الوضوء وصلاتك صحيحة .

وما تلمسه حول الدبر لا يلتفت له لأن هذا من تلاعب الشيطان فأدي الصلاة وصلاتك صحيحه .

وقد ذكرأن رجلاً قال لابنه : يا بني اتخذ لي ثوباً ألبسه عند قضاء الحاجة فإني رأيت الذباب يسقط على الشيء ثم يقع على الثوب ثم انتبه فقال الابن لأبيه ما كان للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلا ثوب واحداً وعند هذا تنبه الأب فترك ذلك .
يقول ابن تيمية رحمه الله البول كاللبن في الضرع إن تركته قر وإن حلبته در .