سؤال يا شيخ الله يجزاك خير

[الرياض]

السلام عليكم شيخ انا حصل بيني وبين اختي خلاف فنذرت اني ما احضر زواجها واذا حضرت اصوم سنة والدتي تقول ان ذلك قطع رحم وتريدني ان احضر ما هي الكفارة انا لااستطيع صوم سنة كاملة
وهل هناك اختلاف بين النذر والحلف
واذا اختلفت اراء المشايخ آخذ براي مين جزاك الله الف خير

[الشيخ عيسى]

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده
نرحب بك اخا فاضلا و متصفحا لموقعنا البوابة الخيرية الالكترونية أما الجواب على سؤالك فهو :
قال الله تعالى ( يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا )) .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصيه ) رواه البخاري رحمه الله .
بعد اطلاعي على سؤالك وجدت أن نذرك هذا يقع في نذر اللجاج والغضب .
وهو أن ينذر الشخص نذرا ويعلقه بشرط يقصد به منع نفسه من فعل شيء أو الحمل عليه أو التصديق أو التكذيب أو نحو ذلك كقول الشخص إن جالستك أو كلمتك أو زرتك أو يقول إن كلامك غير صحيح وعلي نذر إن كان صحيحا .
فهذا النذر خارج مخرج اليمين لماذا ؟.
خرج مخرج اليمين لأنه حث على فعل شيء أو المنع منه والقائل لم يقصد به النذر فهذا القائل يخير بين فعل هذا النذر أو كفارة اليمين .
والأخت السائلة مادام أنها نذرت ما تذهب لحفل زواج أختها وإن ذهبت تصوم سنة فهذا نذر لجاجة أو غضب فأنت مخيرة بين صيام السنة أو كفارة اليمين لقوله صلى الله عليه وسلم ( كفارة النذر كفارة يمين )). رواه الإمام مسلم رحمه الله .
إذا عليك بدل الصيام لسنة كاملة لكونه من الصعب عليك كفارة يمين إطعام عشرة مساكين لكل مسكين كيلو ونصف من الأرز أو الدقيق أو التمر أو دفع مبلغا لجهة خيرية لتقوم بشراء الكفارة عنك ودفعها للفقراء .
و أصيك باجتناب هذا النوع من النذور .
وبالله التوفيق,,,,