ارجوك شيخ عيسى ادخل هنا !!!!

[طالب جامعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
شيخ عيسى عندي وسواس قهري شديد ويزداد كل يوم معي وانا ابي اقولك لك الاشياء الذي يأتيني فيها : في الوضوء اذا جئت اوضي احس بخروج ريح مني واقطع نيتي في الوضوء ولا استطيع اكمل وضوئي لان مشكلتي هي في النية اذا حسيت باي شي مثل الاحساس بخروج الريح او اذا دق جوالي او انفتح الباب اقطعها علي طول وانا في حيرة من امري وخايف اني من اهل النار والامر الثاني : في الصلاه احس كذلك بخروج الريح واقطع نية صلاتي تلقا نفسي وانا ودي ما اقطع نيتي ولكن لااستطيع وفي الصلاه ينشف ريقي ولا استطع اقرا الفاتحه واقطع نيتي واذا قطعتها يذهب الشعور ذا واكمل صلاتي بدون وسوسة ولكن في بالي واحد يقول صلاتك ماهي مقبوله وانا خايف جدا جدا جدا !!!! لان قبل بضعة اشهر حالتي تحسنت كثيرا لا اقطع نيتي ولا افكر تفكيرات ثانية .. وانا الان استخدم علاج ووضعي ماعليه في تحسن الحمدلله الا اريد ان اقوله شيخ عيسى وابيك تجاوب لي نعم او لا وجزاك الله خيرر :*
س/ هل قطع نيتي في الوضوء او الصلاه اكمل ولا ابدا من جديد ؟؟؟
س/ انا اذا حسست بالحر جئت تحت المكيف وفي اعتقادي ان المكيف هو الذي احسسني بالراحه وفي بالي واحد يقول انت الحين اشركت لانك تعتقد ان الشافي هو المكيف ولا ليس الله لان الله هو الذي انعم عليكك ؟؟
اخيرا شيخ عيسى ابيك تجاوبني بنعم او لا وعذرا علي الاطاله والسلام عليكن ورحمة الله وبركاته ...*
محبك: طالب جامعي*

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نية القطع التي ترد إلى ذهنك حال الوضوء أو الصلاة هذه وسوسة لا تؤثر في صحة طهارتك وصلاتك فحاول طرد هذه الوساوس .
وكذلك ما يرد إلى عقلك من تفكير حيال مسألة المكيف وانك تجد الرائحة أثناء ذلك وتقول يأتي لي بالرائحة هذا لا حرج فيه .
فمرض الوسواس يدخل على الإنسان من باب التشكيك في العقيدة أو في العبادات أو في الوضوء أو في الإغتسال لأن الشيطان يريد إشغال المسلم عن دينه وأوامر ربه ثم هو يأتي لا لأنك أخطأت إنما يأتيك لأنك أصبت فيجعلك مشغولاً في تفكيرك بل في سائر تصرفاتك فيخطر لك الخطرات وعلى هذا على المؤمن أن يصرف عنه هذا الكيد وهذه الوساوس فإن الشيطان يأتي للإنسان ويزين له ويشوش عليه في العقيدة كما جاء في الحديث الصيحيح (يأتي الشيطان أحدكم فيقول له من خلق هذا ؟ من خلق هذا ؟ حتى يقول من خلق الله ؟ فمن وجد ذلك فليستعذ بالله ولينته )
بل إن الشيطان قد يأتي ليشوش على الإيمان فبعض الصحابة رضي الله عنهم شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمراً يجدونه في نفوسهم ما يستطيعوا أن يتكلموا به فقال الرسول صلى الله عليه وسلم لهم : (الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة )
وإن مدافعة الوسواس الشيطاني هي من الإيمان لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه الصحابة فسألوه إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به قال : ( وقد وجتموه ؟ قالوا : نعم . قال : ذلك صريح الإيمان ) خرجه مسلم رحمه الله .
فإن هذه الوسوسة التي قد تحتدم مع الإنسان فيحصل الشك في صدره فعليه أن يحارب ذلك بسلاح التوحيد فإن ابن عباس رضي الله عنهما جاءه رجل اسمه زميل فقال له : ( يا ابن عباس ما شيء أجده في صدري ؟ قال وما هو ؟ قال : قلت والله لا أتكلم به . فقال ابن عباس أشيء في شك ؟ قلت : بلا . فقال ابن عباس : ما نجا من ذلك أحد . فإذا وجدت في نفسك شيئاً فقل : ( هو الله الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم )
فرضي الله عن ابن عباس فهذا توجيه يراد منه التسلح بسلاح العقيدة والإيمان لطرد وساوس الشيطان .
و ما تشكوه من وسوسة فهذا أيضاً سبيل من سبل الشيطان لإشغالك عن العبادات ولإشغالك عن الطهارة فإن الشيطان يوسوس في الطهارة .
وقد ذكرأن رجلاً قال لابنه : يا بني اتخذ لي ثوباً ألبسه عند قضاء الحاجة فإني رأيت الذباب يسقط على الشيء ثم يقع على الثوب ثم انتبه فقال الابن لأبيه ما كان للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلا ثوب واحداً وعند هذا تنبه الأب فترك ذلك .
يقول ابن تيمية رحمه الله البول كاللبن في الضرع إن تركته قر وإن حلبته در .

[طالب جامعي]

طيب شيخ عيسى لو اقطع النية اكملها عادي ماعلي اثم او لا*

[الشيخ عيسى]

نعم تكمل صلاتك ولاتلتفت لهذه الخواطر لأنها وساوس