الحمدلله

[كادى]

بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الفاضل سلمه الله من كل شر ومكروه وبعد
سؤالى اذا كان الامام يواصل القراءه بعد الفاتخه مباشره ماذا افعل هل اقرأها ام قراءةالامام تجزى وجزاكم الله خيرا

[الشيخ عيسى]

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده
نرحب بك اخا فاضلا و متصفحا لموقعنا البوابة الخيرية الالكترونية أما الجواب على سؤالك فهو :
سورة الفاتحة في الصلاة من أركانها ولا تتم الصلاة إلا بها .
والعلماء اختلفوا في قراءتها مع الإمام في الصلاة .
فمذهب الأحناف ومن وافقهم يرون أنها لا تجب على المأموم لا في الصلاة السرية ولا في الجهرية مادام يصلي مع الإمام واستدلوا بحديث ( من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة )).
ومذهب الحنابلة يرون أنه تجب قراءتها على المأموم لعموم الأدلة ومنها ( (من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج خداج غير تمام .
قيل لأبي هريرة رضي الله عنه ( إنا نكون مع الإمام قال أقرأها في نفسك )
ومذهب الشافعية يرون أنها تجب على المأموم في الصلاة السرية ولا تجب عليه في الجهرية )) .
لحديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا .
والذي أميل إليه هو أن المأموم يقرأ الفاتحة حتى ولو قرأ الإمام لعموم الأدلة التي تدل على ذلك
ومنها ( لا تجزي صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب ) رواه ابن خزيمة رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه .
فائدة :
الحديث الذي استدل به الأحناف على أنه لا يقرأ بدليل ( من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة ) حديث ضعيف رواه الإمام أحمد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه .