مصطلح ( التشدد ) نشئته ؟

[حيزوم]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

حصل نقاش بين الاخوه حول موضوع التشدد وهل له اصل في الاسلام

قال البعض ان مصطلح ( التشدد او متشدد ) من عهد الصحابه موجوده ويثبت ذالك مقوله ( احذر من تشدد ابن مسعود وتساهل ابن عمر وشذوذ ابن عباس ) وانهم يتشددون على قول معين فيطلقون على شيخ معين يقولون هذا متشدد

وقال البعض انه لا يوجد مصطلح ( تشدد او متشدد ) وقالو انما يوجد ( تعصب للقول او المذهب ) ومصطلح التشدد هو من صنيع العلمانين واللبراليين ولا يصح اطلاق القول على بعض المشائخ بالتشدد

فالسؤال يا شيخ :

س1 - هل مصطلح ( التشدد ) قديم او حديث ؟ وهل له اصل في الاسلام ؟

س2 - هل مقولة ( احذر من تشدد ابن مسعود وتساهل ابن عمر وشذوذ ابن عباس ) صحيحه ؟

س3 - هل يصح ان اطلق على شيخ او طالب علم ( متشدد ) بسبب ميوله الى قول معين وتعصبه له ؟

س4 - في الحديث ( هلك المتنطعون .. الخ ) ما معنى التنطع وهل معناه التنشدد ؟

س5 - هناك شيخ بالقصيم لا يقبل التطور مثل الكهرباء في المسجد والجوال والسياره وصلى معه البعض في مسجده فهل يصح ان اقول لهذا الشيخ انه ( شيخ متشدد ) او اقول ( متشدد على نفسه ) وهل هنالك فرق بين اللفظين ؟

ارجو الاجابه على كل سؤال بالتفصيل يا شيخ والاخوه ينتظرون الجواب منكم
وجزاكم الله خير ..

[الشيخ عيسى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قال ابن منظور التشديد خلاف التخفيف وشاده مشادة وشداداً أي غالبه ( نهينا عن التشدد قال الله تعالى ( يا أهل الكتاب لا تغلو في دينكم ولا تقلوا على الله إلا الحق )
ولذلك من التشدد. التشدد في العبادات مثل من يشدد على نفسه في أمر الصلاة أو الصيام فتجد بعضهم يتشدد بحيث إذا أعذر في جمعها أو قصرها كما هو في السفر يتشدد ويصلي تامة يخشى قبولها جمعاً وقصراً وهكذا وكذلك المريض له أن يصلي قاعداً لعدم إستطاعته فيأبى أن يصلي قاعداً وهو غير قاعد على القيام وكذلك نجد من يصوم وهو مريض لا يقوى على الصيام فيتشدد في أمر الصيام وهو معذور وهذا تشدد في غير محله .
أما التنطع فيختلف عنه لأن التنطع هو التعمق في الشيء مع التكلف .
قال الإمام ابن رجب الحنبلي في كتابه جامع العلوم الحكم : ( المتنطع هو المتعمق البحاث عما لا يعنيه فإن كثرة البحث والسؤال عن حكم ما لم يذكر في الواجبات ولا في المحرمات قد يوجب إعتقاد تحريمه أو إيجابه لمشابهته لبعض الواجبات أو المحرمات فقبول العاقبة فيه وترك البحث عنه والسؤال خير )
روى الإمام مسلم رحمه الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هلك المتنطعون قالها ثلاثاً )
وقال بعضهم في تعريف النطع هو الغلو في العبادة والمعاملة بحيث يصل إلى المشقة الزائدة .
قال الإمام النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم (أي المتعمقون الغالون المجاوزون لحدود أقوالهم وأفعالهم )
وقد ذكر أهل التراجم أن المنصور العباسي رحمه الله لما طلب من الإمام مالك رحمه الله أن يضع كتاباً يضعه فقهاً للأمة ويمنع ما سواه من كتب أهل العلم ووصاه أن يتجنب شدائد ابن عمر ورخص ابن عباس وشواذ عبد الله ابن مسعود رضي الله عنهم جميعاً .
لكن لا نفهم أن تشدد ابن عمر وترخص ابن عباس وشواذ ابن مسعود كما هو التشدد الحاصل فما عندهم يختلف عن التشدد الحاصل في هذا الزمن فمن شدائد ابن عمر أنه كان يصوم يوم ليلة التسع والعشرين من شعبان من باب الإحتياط وعبد الله بن عباس لا يصومه وكان ابن عمر رضي الله عنه إذا مسح رأسه يأخذ ماءً جديداً لمسح أذنيه وهذا مرجوح بأن الأصح مسح الأذنين بالماء الذي مسح به رأسه وأيضاً كان ابن عمر يتيمم بضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين وابن عباس يقتصر بضربه واحدة وهكذا

[حيزوم]

جزاك الله كل خير ولكن ليسع لنا صدرك يا شيخ
واريد منك الجواب على الاسئله التاليه :

س1 - هل مصطلح ( التشدد ) هل له اصل في الاسلام ؟



س3 - هل يصح ان اطلق على شيخ او طالب علم ( متشدد ) بسبب ميوله الى قول معين وتعصبه له ؟


س5 - هناك شيخ بالقصيم لا يقبل التطور مثل الكهرباء في المسجد والجوال والسياره وصلى معه البعض في مسجده فهل يصح ان اقول لهذا الشيخ انه ( شيخ متشدد ) او اقول ( متشدد على نفسه ) وهل هنالك فرق بين اللفظين ؟

[الشيخ عيسى]

نعم له أصل في الإسلام وهو أمر النهي عنه كما ذكرت .
أما مسألة إطلاق التشدد على من يأخذ برأي عالم من العلماء ولا يأخذ برأي الآخر فهذا لا يطلق عليه تشدد لأن هذا ميل إلى مذهب من المذاهب لدى العلماء إلا في حالة أنه يتعصب ويرى أن أقوال العلماء الأخرى لا تقبل فهذا تشدد في الأخذ لنبذه غير ما رآه وهذا غير مستحسن .
أما من يرفض التطور الذي لا يخالف الشرع كمن يرفض السيارة أو ركوب الطائرة ويرفض الأشياء الأخرى من التكنلوجيا التي يجيزها الشرع فهذا إن رفضها يرى أنها تخالف ما عليه السلف الصالح فهذا يظهر لي نوع من التشدد على نفسه .

[حيزوم]

جزاك الله خير يا شيخ

..

[الشيخ عيسى]

حياكم الله