سؤال في الطلاق

[هاجرالليل]

السلام ياشيخ
سوالي الاول:
قام اخو زوجتي باخذ زوجتي من البيت وقامت زوجتي بارسال رساله لي انها تبي تروح معه
مع العلم انه كانت هناك مشكله زوجيه ولم ارد عليها ولاكني قلت في نفسي انها اذا طلعت من البيت
فهي طالق ولم الفض عليها وعند سوال اخوي لي قلت اني طلقتها بس ماقلت لها علا كلامي بيني
وبين نفسي ونتشر الخبر علا اني طلقتاه وهي لم ياتيها الخبر حتى رجعتها واخبرتها ...
فهل وقع الطلاق.

السوال الثاني:
حدثت مشكله بيني وبين زوجتي وجا اخوها واخذها وكلمني قبل ياخذها وقلت له اذا طلعت من البيت
تراها طالق وكررتها له وهو مصمم وارسلت لها برساله مفادها اذا رحتي مع اخوك لهلك تريك طالق
وانا في حالت غظب لاني تهاوشت مع اخوها بتلفون ونا كنت خارج البيت فذهب ومارد علي وراحت
معه .
فهل وقع الطلاق
وهل يعتبر اني طلقتها مرتين او مره جوزيت خيرا.

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا قال الزوج عند زوجته حينما سئل طلقتها يعني زوجته فإن طلاقه يقع وله مراجعته في الحال وتحسب عليه طلقة .
أما مسألة قولك إذا طلعت من البيت فهي طالق فأفيدك أنه إذا قال الرجل لزوجته أنت طالق إن فعلتي كذا يعني زوجته أو قال هي طالق إن فعلت كذا فهذا القول في أصح قولي العلماء يمين يلزمه كفارة يمين إن كان قصده حملها على عدم فعل أمر ولايقصد الطلاق لذاته أما إن كان يقصد أن زوجته لا تصلح له زوجة أي أنه يريد طلاقها حقيقة فهو طلاق يقع عليه إن خالفته زوجته طلقة واحدة رجعية والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنـمـا الأعمال بالنيات ) رواه الإمام البخاري رحمه الله عن عمر رضي الله عنه وهذا القول هو إختيار الإمام إبن القيم رحمه الله وأخذ بهذا القول الكثير من علماء العصر كالإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله وغيره .

[هاجرالليل]

ياشيخ بنسبه لسوال الاول زوجتي ماكانت عندي ونا اقول الكلام لخوي
ولاكن كانت عند اهلها وانا قلت لخوي الكلام بنا علا كلامي بيني وبين نفسي
انها اذا اطلعت فهي طالق ولم تعلم هي حتى رجعت للبيت...

[الشيخ عيسى]

إذا قصدت بقولك أنك طلقتها يعني أنك تلفظت سابقاً بالشرط المذكور فهذا يرجع إلى نيتك .