لماذا نسجد مرتين

[الذيب..]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا وردتني رسالة لا أعلم صحتها نص الرسالة
"لماذا نسجد مرتين ونركع مره واحده؟
سأل رجل الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه..
لماذا نسجد مرتين ؟
و لماذا لا نسجد مره
واحدة كما نركع مره واحده؟

قال الإمام علي رضي الله عنه: من الواضح أن السجود فيه خضوع و خشوع أكثر
من الركوع ، ففي السجود يضع الإنسان أعز أعضائه و أكرمها على أحقر شيء و
.. هو التراب كرمز للعبودية لله، وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى
سأل: لماذا نسجد مرتين مع
كل ركعة ؟
و ما هي الصفة التي في
التراب ؟

فقرأ أمير المؤمنين الآية الشريفة
بسم الله الرحمن الرحيم " منها خلقناكم و فيها نعيدكم و منها نخرجكم
تارةً أخرى "
صدق الله العلي العظيم " أول ما تسجد و ترفع راسك يعني " منها خلقناكم
وجسدنا كله أصله من التراب و كل و جودنا من التراب .
و عندما تسجد ثانية تتذكر انك ستموت و تعود إلى التراب، و ترفع راسك
فتتذكر انك ستبعث من التراب مرة أخرى !!
… لا إله إلا الله .. سبحانه"

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولاً : يظهر لي أن هذا لم يثبت صحة نقله عن الصحابي الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
ثانياً : قول الإمام علي هو لا شك أنه إمام لكن إطلاق إمام عليه دون الخلفاء الثلاثة فيه نظر فالأولى والأعلى كرماً له أن يقال الصحابي أو الخليفة أما الإمام دون أقرانه الصحابة فهو من أساليب الشيعة الإمامية الرافضة .
وأما قول كرم الله وجهه فهذه أيضاً فيها نظر نعم فيها نظر دون الصحابة الآخرين فعدم القول لأبي بكر كرم الله وجه أو لعمر أو لعثمان فهذا إختصاص دونهم وهذا ما وضعته الرافضة أيضاً لتميزه عن البقية وهو لا شك مكرم لكن الأولى أن تقول رضي الله عنه ومن ثم من قال كرم الله وجه ينظر لعورته فيظهر عدم صحة هذا .