أرجو الإفاده

[حوده حنكش]

بسم الله الرحمن الرحيم

الساده / أهل العلم و الفضيله
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته . و الصلاة والسلام على أشرف الخلق و المرسلين عليه و على أهله و على أصحابه و على أمته إلى يوم الدين...
أما بعد.
أريد من سيادتكم التكرم بالرد على سؤالى هذا.
أنا تزوجت من سيده مطلقه بعقد زواج عرفى مستوفى الشروط و هى (الولي ، الإيجاب ، القبول ، الشهود ، الصداق ) و أعلن للناس ما عدا( زوجتى الأولى)
و لكن بالنسبه للشهود : كان شاهد واحد موجود وقت إنعقاد المجلس للعقد و سمع صيغه العقد و اللآخر لم يكن موجود فى المجلس لكنه وقع على العقد قبل إنعقاد المجلس بيومين و هو يعلم كل صغيره و كبيره فى العقد لأنه هو المحامى الذى كتبه و وقع عليه كشاهد أول . ولكن لم يكن موجود بالمجلس كما قلت لكم و لم يسمع قراءة العقد .أمامى وأمام الزوجه و الشاهد الثانى .
المهم أننى طلقت هذه الزوجه ثلاث طلاقات بائنه ( أوقعت بها يمين الطلاق ثلاث مرات ) .
السؤال هنا /
1ـ هل هذا الزواج فى عدم وجود الشاهد الأول بالمجلس وعدم سماعه لصيغه العقد . يبطل هذا الزواج أم لا ؟
2ـ فى حاله بطلان الزواج أساسا فهل يجوز لى أن أتزوجها بعقد يكون حاضر فيه الشاهدين . لأن بطلان الزواج يعنى بطلان يمين الطلاق ( ما بنى على باطل فهو باطل ) ؟ وفى هذه الحاله ما حكم الوقت الذى تزوجنا فيه وما كفارته ؟
أرجو الإفاده للأهميه أفادكم الله و الله ولى التوفيق.
مقدمه / م. م. ر الأسكندريه

[الشيخ عيسى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نفيدك أن الزواج الصحيح هو الذي تتوفر فيه الشروط الشرعية وهي :
( الولي ، الإيجاب ، القبول ، الشهود ، الصداق )
ثم يندب ويستحب أن يكون علناً يعرفه الناس فإذا قامت هذه الشروط صح الزواج ثم يلزمكم نظاماً توثيق هذا الزواج بعقد حفاظاً على حقوق الطرفين فلو قلنا أن العقد حصل بدون شهود حينئذ لا يصح لأن صحة العقد وجود الشهود لما رواه الإمام إبن حيان رحمه الله عن عائشة رضي الله عنها قالت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ) فإن كان زواجك هذا تم بتلك الشروط وهي الولي والشهود والقبول والإيجاب فهو زواج صحيح ولو لم تعلم الزوجة الأولى وإن كان الأفضل والأكمل من الناحية الإجتماعية والأسرية أن تشعرها بذلك خوفاً لما يترتب على الإخفاء من المشاكل والتأزم بينك وبينها