أبا إبراهيم أفتنا في أمرنا !!!!

[شاب متردد]

فضيلة الوالد الشيخ عيسى الدريويش وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أشهد الله الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور أني أحببتكم فيه محبة صادقة0
ولدي اسئلة أرجو الإجابة عليها

1 ـ أنوي بناء منزل عما قريب إن شاء الله بعد أن اتفقت مع بنك الراجحي على شراء الأرض لي فقمت باستخراج سجل مقاولات باسم أخي المتسبب لأنني موظف وبناء على السجل استخرجت تأشيرات عمالة واتفقت مع العمالة أن يدفعوا ما يقارب 5000 ريال للتأشيرة الواحدة وذلك 2000 للخارجية والباقي إيجارات المحل والتراخيص والسجلات علما انها تساوي ثلاث أضعاف هذا المبلغ في السوق السوداء واتفقنا على أن يقوم العامل بالعمل لدي وبعد الانتهاء يتم العمل بين أخي صاحب المؤسسة وبين العامل بنسبة تعادل 30% من قيمة كل عقد نقوم بتنفيذه للغير فما حكم هذا الاتفاق ؟؟ وما حكم بيع التأشيرة ؟؟؟ وهل بيع التاشيرات بالإجمال محرماً ؟؟ ثم من باع التاشيرات في السابق وأراد التخلص منها إن كانت حراما فماذا يفعل ؟؟

2 ـ أنا شاب أسرفت على نفسي بالمعاصي وفرطت في جنب الله كثيراً أسألك بالله العظيم أن تدعو لي بالهداية والصلاح لعل الله يستجيب منك 0

3 ـ ما حكم الاستشهاد بآيات القرآن في مواضع الحياة العامة كقولك لمن لم يستمع إليك ( ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم ) أو ( تحسبهم أيقاظاً وهم رقود )

والله يحفظكم ويرعاكم

[الشيخ عيسى]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بكم ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والثبات :
أما الجواب :
أرى أن هذا العقد فيه شيء من الشبهة حيث لا يجوز تعمد بيع الفيز والمخرج أن تأتي بالعمال من بلادهم على حسابك لأ،ك صاحب الحاجة لهم ثم يعملون لديك في عمارتك وبعد الإنتهاء منها يذهبون إلى مؤسستهم ليعملوا بها وفق العقود التي لا تخالف الشرع والنظام

أما الإستشهاد بالآيات القرآنية لا حرج في ذلك إذا كان يتوافق الإستشهاد مع مقصود المستشهد كمل من يأمر الناس ويحثهم على العطاء والإنفاق ويقول لهم الآية ( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون )
أو يرى رجلاً يعطي وينفق ثم يقول له ( والسابقون السابقون(10) أولئك المقربون )
أما إذا كان الإستشهاد لا يتوافق فإن هذا لا يجوز
كمن يقول لمن تحت ولايته وقد أخطئوا في أمر ما فإذا رآهم قال ( ثم إن علينا حسابهم )
ونسأل الله لك التوفيق والثبات