ما صِحة الأثر الذي ورَد فيه ضرْب رسول الله لصدور النساء ؟

[الموحد313]

ما صِحة الأثر الذي ورَد فيه ضرْب رسول الله لصدور النساء ؟

(( ذكر حجاج وغيره عن ابن جريج ، عن الحسن بن مسلم أنه أخبره أنه سمع طاوساً يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يؤتى بالمجانين فيضرب صدر أحدهم فيبرأ ، فأتي بمجنونة يقال لها : أم زفر ، فضرب صدرها فلم تبرأ ، ولم يخرج شيطانها ، فقال رسول الله : هو يعيبها في الدنيا ولها في الآخرة خير . اهـ

وفي رواية آخرى عنه قال : لم يؤتَ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأحد به مس ، فصك صدره إلا ذهب ما به )) .


هذا الأثر استدل به بعض الرقاة على جواز ضرب المصروع بصرع أرواح !


والسؤال :

1 ) ماصحته سنداً ؟ مع التفصيل !!!

2 ) ماتوجيهه متناً ـ إن صح ّ ـ وفيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يضرب صدور النساء ؟

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أفيدك أن أثر طاوس كما في القصة المذكورة لأم زفر أن سندها مرسل والمرسل لأهل العلم فيه كلام فمنهم من قبله ومنهم من ضعفه لكن هذا لا يعني ضرب المصروع ضرباً يؤلمه أو يؤذيه فإن هذا لم يقل به أحدٌ من العلماء رحمهم الله فإن احتاج الراقي إلى ضرب المصروع فليكن ضرباً يطرق يده طرقاً ولا يؤذيه .
أما القول بأن النبي صلى الله عليه سولم كان يضرب صدور النساء لأمر علاج ونحوه فهذا لم يقل به أحدٌ من السلف رحمهم الله فإن ما ورد في القصة المذكورة هو محل قبول وعدم قبول لأن الأثر هذا فيه خلاف عند الفقهاء رحمهم الله .