المبيت بالعزيزية ..

[الساعي للجنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

لدي عدة استفسارات يا شيخ عيسى

الأول ما حكم المبيت بالعزيزية في أيام التشريق (11-12-13) التي مفترض أن يكون المبيت بمنى

الثاني ما حكم انزال المنى في أيام الحج سواءً بشهوه أو بغير شهوه

مع العلم أنه يجهل حكمها ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
من لم يجد مكاناً في مني للمبيت أيام التشريق فإنه لا حرج أن يسكن حول مني مما يلاصقها .
أما سؤالك عن إنزال المني في الحج فهو غير مفهوم فهل تقصد الجماع وهل هو قبل التحلل الأول أو بعده أو بعد التحلل الكامل وهو هو إنزال دون جماع فهذا كله لا بد من بيانه .

[الساعي للجنة]

الله يجزاك خير يا شيخ

بالنسبة للسكن فهو يبعد مايقارب كيلوين إلى ثلاث كيلو

أما بالنسبة لإنزال المني فهو بدون جماع كان بسبب احتلام ولم يغتسل بعد ذلك

[الشيخ عيسى]

المبيت خارج منى من لم يجد سكناً ولا حولها لا حرج عليه أن يسكن حولها ولا يلزمه شيء لعذر التمكن لقول الله تعالى ( فاتقوا الله ما استطعتم )
ولقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا أمرتكم أمر فاتوا منه ما استطعتم )
أما من حصل عنده إحتلام وإنزال المني فإنه يجب عليه الإغتسال لأن الإحتلام مع الإنزال جنابة والرسول صلى الله عليه وسلم أمر بالإغتسال من ذلك .
ففي حديث عائشة رضي الله عنها قالت : ( سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاماً فقال : يغتسل وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يجد البلل فقال : لا غسل عليه . فقالت أم سلمة : المرأة ترى ذلك عليها غسل ؟ قال : نعم إنما النساء شقائق الرجال ) رواه الخمسة رحمهم الله .
وعلى هذا فقد أخطأت بذلك .

[الساعي للجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عيسى

المبيت خارج منى من لم يجد سكناً ولا حولها لا حرج عليه أن يسكن حولها ولا يلزمه شيء لعذر التمكن لقول الله تعالى ( فاتقوا الله ما استطعتم )
ولقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا أمرتكم أمر فاتوا منه ما استطعتم )
أما من حصل عنده إحتلام وإنزال المني فإنه يجب عليه الإغتسال لأن الإحتلام مع الإنزال جنابة والرسول صلى الله عليه وسلم أمر بالإغتسال من ذلك .
ففي حديث عائشة رضي الله عنها قالت : ( سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاماً فقال : يغتسل وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يجد البلل فقال : لا غسل عليه . فقالت أم سلمة : المرأة ترى ذلك عليها غسل ؟ قال : نعم إنما النساء شقائق الرجال ) رواه الخمسة رحمهم الله .
وعلى هذا فقد أخطأت بذلك .

إذا يا شيخ ماذا يترتب على ذلك ..؟
ارجو افادتي

[الشيخ عيسى]

من يجهل الحكم الشرعي في هذه المسألة جهلاً والحال أنه لا يعرف أن من أنزل المني بإحتلام عليه الإغتسال ففي هذه الحالة أرجو أنه يعذر .