التنمص

[الطموح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياشيخ قراة ان المتنمصه ملعونه اي مطروده من رحمة الله فاهل المتنمصه فامالفرق بينها وبين الزانيه وبين الكافره لان الطرد من رحمة الله يعني الهلاك يعني لايوجد جنه

[الشيخ عيسى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لناولكم البات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تصحيحاً للفائدة ( قراءة ) خطأ والصواب قرأت بالتاء المفتوحة .
المتنمصة ليست لعنتها كلعنة الكافرة والزانية وإنما هي عاصية والعقوبة أن يقع عليها اللعن من الله واللعن على درجات ايضاً كالعقوبات .
ومن معتقدات أهل السنة والجماعة أن عصاة أمة محمد لايخلدون في النار نعوذ بالله منها والله تعالى يرحم من شاء ويعذب من يشاء .

[الطموح]

شكرا على الفائده

لكن ياشيخ الحديث يقول ان المتنمصه ملعونه واللعن هو الطرد من رحمة الله وان الخلق لايدخلون الجنه الا برحمة الله فاكيف للمطرود من رحمة الله ان يدخل الجنه و على قولك ان اللعن درجات ارجو ان تدلل لكي افهم ياشيخ وجزاك الله عنا كل خير

[الشيخ عيسى]

ليس من المعقول أن يكون حكم المسلمة التي تصلي وتصوم وتوحد الله عز وجل وتؤمن بالرسالات التي جاءت من عند الله عز وجل ولكن تنمص حواجبها أن تكون حكم الكافرة التي تعبد صنماً أو تعبد الصليب ولا تؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فمن هنا يتبين أن فعل المؤمنة من التنمص هو معصية تعاقب عليها إن لم يرحمها الله أو تتب من معصيتها فمعاصي المؤمنين ليست ككفر الآخرين فالمعصية شيء والكفر شيء آخر فالعاصي إن مات على معصيته لا يخلد في النار إن دخلها أما الكافر الذي يموت على الكفر يخلد في النار أبداً وعلى هذا فإن اللعن للكبائر التي يفعلها الموحد ليست كلعن الكافرين .