هل انا رائش

[الطائر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ....
انا من اشد المعجبين بهذا الموقع لانه سهل الفتيا بكثير وجزا الله الشيخ خير الجزاء هو والقائمين على هذا الموقع

السؤال :
احد الزملاء له علاقه قويه بمدير احدى الشركات الكبرى التي لديها مشاريع بمئات الملايين .(هذا الزميل ليس موظف بهذه الشركه) قال لي هات لنا شركه اخرى تاخذ مشاريع من الشركه الكبرى والشركه التي تاتي انت بها تعطينا سعي مقابل اننا تسببنا لها بالحصول على مشاريع.

جئت بشركه (وتم العقد بين الشركتين ) بعدها اكتشفت ان الرئيس التنفيذي للشركه الكبرى التي لديها المشاريع سوف يكون شريك لنا بالسعي ويعلم الله اني لم اكن اعلم قبل توقيع العقد .
السؤال :
هل انا اعتبر رائش ؟وهل اترك سعيي لاني تعبت كثير في ربط الشركتين ببعضهما دون علمي بان مدير الشركه التي لديها مشاريع يطلب نسبه من السعي.
ارجو ياشيخ ان تكون الاجابه واضحه وصريحه لان قيمه السعي قد تكون بمئات الآلاف .واخاف ان افرط بنصيبي بعد كل هذا التعب وانا ليس لي ذنب .

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثابت والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مسألة السمسرة لا حج فيها شرعاً وهي أن تقوم وسيطا بين البائع والمشتري لبيع سلعته أو الترويج لها وتأخذ سهماً مقدراً فهذا لا مانع فيه لأنه مقابل أتعابك .
أما هذه الطريقة التي ذكرت فإن كنت سعيت وسيطاً للترويج عن مشاريع تلك الشركة الأولى ونقل سمعتها لدى الشركة الأخرى وسهلت أخذها لمشاريع لدى الشركة الأولى وقد أعطاك الأول مقابل هذا الصنيع مبلغاً مالياً فهذا لا حرج فيه وهو من حقك لأنك سعيت لفتح المجال أمام تلك الشركة أو غيرها لأخذ مشاريع من الأولى .
أما مدير الشركة التي ذكرت أنه أخذ مبلغاً من المال فهذا لا يجوز له .

[الطائر]

تعقيب
....جزاك الله خير ياشيخ ....انا امارس الوساطه واحيانا لا اقدر ان اتحصل على السعي (حقي)الا بتوصيل رشوه هل يجوز لي ان اتوسط لكي اخذ حقي ...

[الطائر]

....جزاك الله خير ياشيخ ....انا امارس الوساطه واحيانا لا اقدر ان اتحصل على السعي (حقي)الا بتوصيل ( اكون وسيط في دفع رشوه )
هل يجوز لي ان اتوسط لكي اخذ حقي ....بمعنى انه قد اكون وسيط في مشروع معين ولايمكنني اخذ السعي الا اذا اخذ احد الاطراف رشوه هل انا سعيي (سمسرتي )جائزه...

[الشيخ عيسى]

حقك إذا كنت تخاف أن يضيع وطالبت فيه ولم يحصل فلك دفع المال لتخليصه والإثم على الظالم أما غيره فلا يجوز دفع المال فهو من الرشوة .