المقصود : إذا كانوا يقصدون أن هذه الأسباب هي التي تفعل وأن الأمر يقيني فهذا لا يجوز أما إن قصدوا أنها أسباب ويحصل بسببها النفع فهذا لا حرج إن شاء الله