[الشيخ عيسى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق .
أما الجواب :
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته وأفيدك بما يلي : في مذهب جمهور الفقهاء أجازوا ذلك لمارواه الإمام مسلم رحمه الله عن حذيفة رضي الله عنه : قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة ثم مضى فقلت يصلي بها في ركعة فمضى فقلت يركع بها ثم إفتتح النساء فقرأها ثم إفتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلاً إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحواً من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلاً قريباً مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريباً من قيامه ) وفي مذهب الأحناق قالو إن ماورد في حديث حذيفة أنما هو في النفل لا بالفرض كما ذكر ذلك إبن عابدين في حاشية الرد المحتار أما في التطوع فهم يرون الفعل ذلك
وأميل إلى ماذهب له الجمهور والله أعلم