ما مدى تطبيق قاعدة حمل المطلق على المقيد في الاسبال في الأحاديث المعروفة الخاصة بالاسبال ؟
وما المقصود بالكعبين بالصبط ؟؟
وهل طول الثياب دون أن يجر يعتبر من الإسبال؟؟
وهل تطويل الثياب لمن يخجل من ساقيه يأثم صاحبه ؟؟
وإلى أي شيئ يستند معظم رجال الأزهر في اسبالهم ؟؟
آسف للإطالة وجزاكم الله خير ونفع بكم