[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فإليك المطلوب :
إن الحمد لله نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.وأشهد أ ن محمداً عبدُه و رسولُه .
( يَا أَيها الذين آ مَنُوا اتقُوا اللهَ حَق تُقَاته ولا تموتن إلا وأنتم مُسلمُون)
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً )
( يَا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قَولاً سَديداً يُصلح لَكُم أَعما لكم وَ يَغفر لَكُم ذُنُوبَكُم وَمَن يُطع الله وَرَسُولَهُ فَقَد فَازَ فَوزاً عَظيماً)
أ ما بعد
فإن من عظيم إمتنان الله عز وجل على هذه الأمة أن جعل لها مواسم للطاعات فيها من الحكم الجليلة والمعاني السامية العظيمة ومن هذه المواسم هذا الحج الذي جعل الله عز وجل به تكفير الذنوب ومحو الخطايا حيث يقف الناس بصعيد عرفات ملبين شاكرين يتضرعون ويباهي بهم الله الملائكة .
ووما أنعم الله به على من لم يحج شرع له صوم هذا اليوم العظيم يوم عرفة ليشارك الحاج نسك التعبد فذاك واقف بعرفات وهذا صائم في عرفات .
يوم عرفة هو اليوم التاسع من شهر ذي الحجة شرع صيامه لغير الحاج وصيامه سنة لما رواه الجماعة رحمهم الله تعالى عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية) .
وفي لفظ رواه الترمذي كما في تحفة الاحوذي عن عبد الله ابن معبد الزماني عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (صيام يوم عرفة إني احتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده والسنة التي قبله) .
قال أبو عيسى حديث أبي قتادة حديث حسن وقد استحب أهل العلم صيام يوم عرفة إلا بعرفة
وروى أبو يعلي رحمه الله عن سهل بن سعيد رضي الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من صام يوم عرفة غفر له ذنب سنتين متتابعتين) .
قال المنذري رحمه الله تعالى رجاله رجال الصحيح .
وروى الطبراني رحمه الله تعالى بإسناد حسن عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة خلفه ومن صام عاشوراء غفر له سنة) .
و صيام يوم عرفة لمن عليه قضاء من رمضان لأن يوم يفوت وتصومه بنية صيام عرفة
.ولما كان الصوم كفارة للخطيئات ورفعة الدرجات علت همم السلف لنوال الدرجات فصابروا صيام النفل قربة لله وتسابقوا في الطاعات وغاية مناهم مراقبة رب البريات لنوال أعظم الدرجات فكانوا يصومون صيام النفل طلياً لما عند الله عز وجل من المثوبات
جاء في الحديث (من صام يوماً في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقاً كما ببن السماء والأرض ) صحيح رواه الترمذي عن أبي إمامة .
ويكفيك تشريفاً أن الله وملائكته يصلون عليك لأنك تصوم روى الإمام ابن حبان رحمه الله تعالى في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من خيم له بصيام يوم دخل الجنة) .
فاجتهد أخي المسلم إلى سبيل الجنات وكفارة الخطيئات .
قال الله تعالى : ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ) [الحاقة : 24] .
قال الإمام مجاهد رحمه الله تعالى : نزلت في الصائمين ، وقال غيره هي أيام الصوم إذ تركوا فيها الأكل والشرب .