قول الإمام ابن تيمية رحمه الله هو الراجح وهذا هو الإتفاق أن الله عز وجل رخص للمسافر الفطر لقوله تعالى ( فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر )
ومن قال في عدم الفطر للمسافر إلا إذا عجز عن الصيام فهو قول غير صحيح لأن المسافر بحكم السفر له الفطر سواء كان فيه مشقة أم لم يكن فيه مشقة عليه وهذا هو مقصوده .