[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يمكن لنا أن نصف شخصاً أو مجموعة من الناس بسوء فعلهم على دولة كاملة تجمع أعراقاً من الناس وقبائل وشعوباً شتى فيظهر لي أن الحكم على الجميع لسوء فعل شخص أو أشخاصاً يعتبر من الظلم الذي ذمه الإسلام ولهذا فأهل المدينة ومكة في زمان الرسول صلى الله عليه وسلم منهم المشركون والمسلمون وما جاء الذم على الجميع وتأمل في قول الله تعالى : ( وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ ) وهذا يدل على التبعيض ليصنف حال من يفعلون ذلك دون غيرهم ممن لم يقع منه ذلك الفعل وكذلك في شان الأعراب في مكة وغيرها قال الله ذماً على من اتصف بذلك دون التعميم فقال الله سبحانه وتعالى : ( وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ ) التوبة آية رقم 101 وقال الله تعالى : ( وَمِنَ الأعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) التوبة 98
فعلى هذا لا يجوز شرعاً الشماته بدولة كاملة لسوء فعل جماعة معينة فالله تعالى يقول ( وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ) المائدة 8