[الشيخ عيسى]

أقصد أن الثابت في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم هو أما بعد وتعرب ( أما ) حرف شرط ( وبعد ) قائم مقام الشرط وما يأتي بعده جوابه ولذلك ورد قوله ( أما بعد ) في كثير من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وقد وردت في أكثر من ثلاثين موضعاً تقريباً فالإتيان بقول ( أما بعد ) فهو المعلوم من سنة النبي صلى الله عليه وسلم أما قول ( وبعد ) فإنها لا تقوم ( الواو ) فيها مقام ( أما ) مع أن البعض يأتي بـ ( الواو ) بدل ( أما ) إلا أن بعضهم قال أتينا بالواو بدل أما لأنها تأتي مقامها وعلى كلٍ فإن ( أما بعد ) فهي المعلومة في سنته صلى الله عليه وسلم حينما يتحدث ويقول فإذا علمنا ذلك فإنه لا حاجة لقول القائل ( ثم أما بعد ) لأنها غير واردة في النصوص المعروفة وإن جاء بها البعض كالطبري مثلاً لكن لي وجهة نظر أخرى إن قلت في أول كلامك ( أما بعد ) فهذا هو الحسن وإن أردف الكلام واستمريت وأردت أن تقول ثم أما بعد فهنا قد يصلح لأنها للفصل في ذلك