الدين......
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

شيخنا الفاضل بارك الله فيك ....هذا سؤال لقريبة لي .... تقول :

قمت بتسليف إمرأة مبلغ 3000 ريال وبعد فترة قام زوجي بتسليف زوجها 1500 ريال ... كل

حده لم أعلم بتسليفه لزوجها .... ولم أطلب من المرأه مالي وقلت لها متى ماصار معك

تعطيني ولم أضغط عليها .... وبعد مدة من الزمن جاء زوجي وقال لي ترا الدين اللي لنا على

الفلان خلاص خذيته ( جمع ديني ودينه دون علمي ) قلت كيف قال : عنده ناقه وبنتها للبيع

يعرضهن علينا في جلسه والناقه هزيله قلت وش رايك تعطيني إياها بخمسة آلاف هي وبنتها

ونخصم دينك وزياده خمس ميه ... وافق الرجال وهو محرج حيث انها تستحق أكثر من ذلك

قلت له بس أنا ماني راضيه ترجع الدين بهالطريقه كذا أحرجتني مع زوجته يمكن مالها غير

ماله ... ولافكر إنه يعطيني الثلاث ألاف حتى إلا بعد عدة أشهر حصل بيننا نقاش وذكرته بهذا

التصرف وقام غاضبا وأعطاني 3000 ورشها فوق راسي دليل على عدم رضاه بإرجاعها لي

سؤالي هل يجوز فعله وطريقته بإرجاع الدين ؟؟ وهل لي فقط 3000 وهو 2000 والأرباح

من بيع هذه الناقه حيث أنه باعها بأكثر من عشره ولست متأكده من المبلغ رفض يعلمني

بكم باعها بس سمعت من غيره ؟؟؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ينبغي على زوجك أن يستشيرك بالدين الذي لك عند تلك المرأة هذا هو الأصل حتى لا ينشأ الخلاف لكن ما دام أن زوجك فعل ذلك ويظهر لي أنه من باب المونة عليك فحينئذ الأولى في مثل ذلك التفاهم بالمعروف حتى لا يكون الخلاف .
أما مسألة أنه باع الناقة بعشرة آلاف ريال وأعطاك ثلاثة آلاف فهذا يظهر لا عدل فيه لأن مالك مشارك معه في الشراء ومع ذلك حاولي التسامح أبقى للعلاقة والود بينكما .

الله يجزاك خير .... لكن كان ودي معرفة الحكم الشرعي نصا في هذه المسأله ... هل يدخل ذلك في الربا .

أما المونه من قبل الزوج على زوجته ... فهي في زمننا هذا أصبحت ضعف وخذلان للمرأه السعوديه حيث

أن الأزواج تمادوا وأصبحوا لاينظرون لمعروف الزوجه بأنه معروف .. ولكن يرونه واجبا .... لماذا لم يستخدم

حبيبنا صلى الله عليه وسلم المونه على مال أمنا خديجة رضي الله عنها ويتصرف به دون الرجوع لها ....

ولماذا لم يمنع الفاروق رضي الله عنه عاتكه من الذهاب للمسجد من باب المونه وهو يغار من ذهابها

للمسجد ولكن كان يقول ( كيف أمنعها ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لاتمنعوا إيماء الله مساجد

الله ) يؤسفني شيخنا الفاضل أن الأزواج عندنا مهما أعطيناهم لانعجبهم ويصفوننا بمواصفات سيئه جدا

أصبحنا إضحكوة للمجتمعات الأخرى ...لذا لابد من وفقه حازمه للمرأه السعوديه تعيد لها كرامتها التي

أعطاها لها ديننا الحنيف فمثلا هذه الحادثه التي ذكرتها لك لو حصلت بالعكس هل يسامح الزوج بماله

...................لا أعتقد ذلك ....

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا بيع وشراء لا يدخل في الربا أما مسألة تصرف زوجك الأصل أنه ينبغي عليه أن يأخذ رأيك في ذلك حتى لا تنشأ مشاكل وإحراجات ومن الحق للزوجات أن يراعي الأزواج حقهن شرعاً لأن الكثير للأسف الشديد لا يبالي بهذا وهذا يدل على ضعف في المفاهيم الزوجية