سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش)

سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش) (http://www.essanet.org/fatawa/index.php)
-   قضايا المرأه (http://www.essanet.org/fatawa/forumdisplay.php?f=13)
-   -   هل هذا الغسل مجزئ عن الوضوء (http://www.essanet.org/fatawa/showthread.php?t=9692)

جواهر جاسم 06-18-2012 05:25 PM

هل هذا الغسل مجزئ عن الوضوء
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدى سؤالين جزاكم الله خيرا

1- ياشيخ هل هذا الغسل مجزئ عن الوضوء لاني قرأت ان مس الفرج اثناء الغسل يبطل الوضوء دون الغسل لكن فضيلة

الشيخ انا عندما اريد ان اغتسل من الحيض افعل التالى : اقضي حاجتي ثم استنجي ثم انوي الاغتسال من الحيض ثم الغسل الفرج ثم

اغسل البدن فهل طريقتي هذه تبطل الوضوء

2- ماحكم براز الطيور اكرمك الله علما انه طيور صغيرة تسمى ( طيور الحب ) و هل تأثر على الصلاة


شكرا لكم

الشيخ عيسى 06-19-2012 10:23 PM

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يرى الحنابلة رحمهم الله أن الإغتسال الذي يكفي عن الوضوء هو غسل الواجب كغسل الجنابة والحيض والنفاس .
أما الإغتسال المسنون أو غسل التبرد فإن لا يكفي عن الوضوء إذ لا بد من الوضوء بعده .واستدل القائلون من الحنابلة أن غسل الجنابة أو الحيض والنفاس مجزيء عن الوضوء بقول الله تعالى ( وإن كنتم جنباً فاطهروا ) وقالوا هنا جاء بيان الطهارة بالإغتسال



و بمارواه الإمام ابن ماجة رحمه الله من حديث الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لايتوضأ بعد الغسل من الجنابة
ثم أفيدك أن طهر الحائض لو وقفت تحت الماء وعممت الماء على بدنها لكفاها ذلك أما طريقة الكمال في غسل الطهر فهو كما يلي
خرج الإمام النسائي وغيره رحمه الله عن عائشه رضي الله عنها أن أسماء رضي الله عنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسل المحيض ( قال تأخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكاً شديدا حتى يبلغ شؤون رأسها ثم تصب عليها الماء ثم تأخذ فرصة ممسكه ( قطعة قطن أو صوف مطيبه بالمسك) فتطهر بها قالت أسماء وكيف تطهر بها قال سبحان الله تطهري بها ) قالت عائشه كأنها تخفي ذلك تبغي أثر الدم وسألته عن غسل الجنابه ( قال تأخذين ماءك فتطهرين فتحسنين الطهور أو أبلغي الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه حتى يبلغ شؤون رأسها ثم تفيض عليه الماء فقالت عائشه نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين )
وخرج الإمام البخاري رحمه الله من حديث عائشة رضي الله عنها
في باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض وكيف تغتسل وتأخذ فرصة ممسكة فتتبع أثر الدم قال
حدثنا يحيى قال حدثنا


ابن عيينة عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فأمرها كيف تغتسل قال (خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف أتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها إلي فقلت تتبغي بها أثر الدم )
فيستحب أخذ قطنة فيها من المسك وهذا المسك هو مسك حجر لا سائل يوجد عند محلات بيع العود والبخور والعطارين فتقوم المرأة بتبشيره على القطن أو الفوطة أو رقعة معينة وتنظف أثر الدم بعد الإغتسال من الحيض فهذا فيه وصايا نبوية نافعة فمن فوائد ذلك أن يزيل الروائح ويمنع الإفرازات ويزيل اللإلتهابات المهبلية بعد الحيض وغير ذلك من العلل فما ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم إلا لفوائدة الكبيرة
وإن اغتسلت المرأة عن حيضها كغسل الجنابة فيكفي
و غسل الجنابةالكامل هو أن ينوي المسلم الغسل ثم يسمي الله ويغسل يديه ثلاثاً ويتوضأ وضوءه للصلاة ويغسل رأسه كاملاً ثم يغسل بقية جسده ويتيامن ويدلك ويغسل قدميه فهذا هو الغسل الكامل المتضمن للواجبات والسنن
أما الغسل المجزئ فهو أن يصب الماء على جسده كاملاً



الساعة الآن 04:27 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.