سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش)

- المسائل الزوجية (http://www.essanet.org/fatawa/forumdisplay.php?f=10)

- - اسائله عن الطلاق (http://www.essanet.org/fatawa/showthread.php?t=7901)

اسائله عن الطلاق

السلام ياشيخ.عندي ثلاث اسائله في الطلاق

1-حدث خلاف بيني وبين زوجتي وتدخل اخوها وحدث نقاش حاد وبعده خرجت من بيتي مع اخوها بعد ان ارسلت لي رساله بانها خارجه ولم اسمح لها وخرجت وجلست بين اهلي نتناقش في الموضوع وبعدها لفضت الطلاق بين اهلي عليها دون ان تعلم عن هذا الطلاق
ولم تعلم الا بعد شهرين ونصف والان اريد ترجيعها وكلمتها وقلت اني اريد ترجيعها لاكن لم اتي الا بيت اهلها وارجعها مع العلم اني في مدينه وهيا في مدينه اخرى والا الان لم ارجعها لبيتها فهل رجعتها بكلمتي او اني لازم اخذها من بيت اهلها .2-كانت دامن تحدث مشاكل بيني وبين زوجتي وتطلب الطلاق وهي في حاله عصبيه واهديها واقول ابشري الي تبينه يصير دون لفضي لكلمت الطلاق وانا في قلبي اني ماراح اطلقها وحدث هذا الكلام عدت مرات فما الحكم.

3-ارسلت رساله لزوجتي وكتبت (ان الي بيني وبينك انتها) يعني الفراق ولاكن ليس نيتي الطلاق مطلقن فقط لكي تحس بي وترد علا التلفون يعني تخويف فما الحكم ياشيخ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قولك هي طالق وذلك عند أهلك دون علم زوجتك لا يمنع وقوعه فهي تطلق بمجرد هذه الكلمة لأنها لفظ صريح للطلاق فإن لم تكن الثالثة فلك الحق في الإرجاع ما دامت في العدة وهي ثلاث حيض فإن خرجت من العدة فلا ترجع إلا بعقد ومهر جديدين فعلى هذا إن كان قولك لها بالهاتف ( أنت راجع ) فهو دلالة على الرجوع ويجوز ذلك ما دامت في العدة فترجع إليك ويبقى طلقتان.
أما قولك أبشري حينما تطلب منك طلاقاً فهذا لا يقع به الطلاق ما دمت لا تقصده .
أما إذا قال الزوج لزوجته ( الذي بيني وبينك انتهي ) يقصد الزواج فها طلاق وهو طلاق كناية يقع إن قصده طلاق أما إن قصد شيء آخر فلا يقع به طلاق .