سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش)

سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش) (http://www.essanet.org/fatawa/index.php)
-   أسئلة متنوعه (http://www.essanet.org/fatawa/forumdisplay.php?f=7)
-   -   ماتفسير الحديث? (http://www.essanet.org/fatawa/showthread.php?t=7539)

الموحد313 02-27-2011 01:14 AM

ماتفسير الحديث?
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احتج آدم وموسى فقال : موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه ، أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة ، قال : فقال آدم : أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض ، قال : فحج آدم موسى
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2134
خلاصة حكم المحدث: صحيح

مامعنى خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه????

الشيخ عيسى 02-28-2011 06:08 PM

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معنى خلقه بيده وهذا على ظاهره أن الله تعالى خلق آدم بيده وهذا فيه إثبات صفة اليد لله عز وجل ثبوتاً يليق بجلاله وعظمته .
ونفخ فيه من روحه : جاء في تحفة الأحوذي للمباركفوري رحمه الله في شرحه لسنن الترمذي رحمه الله ما نصه ( ونفخ فيه من روحه ) الإضافة للتشريف والتخصيص أي من الروح الذي هو مخلوق ولا بد لأحد منه .
وقال البعض من العلماء ( من روحه ) قالوا من هنا ليست للتبعيض بل هي من البيانية أي من الأرواح والإضافة ليست إضافة صفة وإنما هي إضافة تشريف وإضافة خلق من الأرواح التي خلقها .
فعلى هذا فالروح خلق من مخلوقات الله عز وجل أضيفت إلى الله إضافة تشريف لاإضافة وصف لأنه هو خالقها ومالكها قال الله تعالى ( ثم سواه ونفخ فيه من روحه ) السجدة آية رقم (6)
قال الإمام ابن تيمية رحمه الله فليس في مجرد الإضافة ما يستلزم أن يكون المضاف إلى الله صفة له بل قد يضاف إليه من الأعيان المخلوقة وصفاتها القائمة ما ليس بصفة له بإتفاق الخلق كقوله ( بيت الله ) ( ناقة الله ) ( عباد الله ) بل وكذلك روح الله لكن إذا أضيفت إليه ما هو صفة له وليس بصفة لغيره مثل ( كلام الله ) ( علم الله ) ( ويد الله ) ونحو ذلك كان صفة له .


الساعة الآن 02:09 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.