سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش)

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
اما الجواب على سؤالك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لاشَك أن من المصائب والرزايا ان يقترف المسلم زناً بمن هو له محرم وهذه جريمة كبيرة ولكون الزنا من كبائر الذنوب فهذه جمعت بين الكبيرة وبين الخزي والشنار وهتك عرض من هو لها محرم إذ المفترض عليه ان يكون حامياً لها ولعرضها وإذابه يسقطها آثمة معه في جريمته فهذا الزنا اعظم اثماً من الزنى بغير المحارم لما يتضمنه من الأفساد والقطيعة والإجرام في حق أمرأة هو لها محرم ولهذا جرى في المذاهب عند الفقهاء من اقوالهم أن بعضهم ذهب إلى ان من يزني بالمحارم يقتل مطلقاً سواء كان محصناً او اعزباً اي غير محصن وذهب لهذا الأمام احمد رحمه الله وقال جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والأحناف : انه يحد حد الزنا فيرجم من كان محصناً ويجلد غير المحض , واستدل الحنابلة بقتله بما رواه ابو داؤود رحمه الله عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال :( لقيت عمي ومعه الراية فقلت له : الى اين تريد ؟ قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى رجل نكح أمرأة ابيه من بعد أن اضرب عنقه وآخذ ماله ) واختار الأمام ابن القيم في كتابة الجواب الكافي انه يقتل ويعني بذلك من يزني بذات المحرم كأخت وخالة وعمه ومن هو عمها او خالها او زوجة أب او نحو ذلك من ذوات المحارم , ولذلك يجب على الآباء والأمهات أن لا يتركوا الحبل على الغارب فينتبهوا لبناتهم وأبنائهم