سورة الفاتحه...!!
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جاني هذا المسج على البريد وانا سمعت قبل فتره شيخ على قناة المجد يقول عكس ذلك

ويدهشني انها تسمى (من اسماءها) سورة الحمد


وهذا المسج ياشيخ وانا مااعدت ارساله عشان اتاكد من صحته

وانتظر ردكم جزاك الله خير




بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

هناك موضوع في غاية الاهمية علي ان اخبركم به والا بقي دين في رقبتي الى يوم الدين :

الجميع يعلم ان قبل كل سورة من سور القرآن الكريم عدا سورة التوبة يوجد بسملة وهذا كلنا مجمعين ومتفقين عليه. ولكن!! هل جميعنا يعلم ان البسملة في سورة الفاتحة تختلف عن باقي البسملات في السور ؟؟؟؟؟
لا أظن ذلك والسبب هو جهلنا وعدم التحقيق في هذا الامر أبدا....
وجه الاختلاف :

هل تعلم أيها المسلم أن البسملة في سورة الفاتحة تعتبر آية من آيات السورة ؟
بينما لاتعتبر في باقي السور ... وللتأكد من ذلك يمكنكم ان تفتحوا القرآن الكريم وتنظروا الى سورة الفاتحة ،، ستجدون أن البسملة يأتي بعدها رقم (1) . بينما في باقي السور ،، البسملة تأتي فوق الآيات وتحت اسم السورة وليست مرقمة مما يكشف لنا انها ليست آية بل هي تقرأ قبل قراءة السور فقط عملا بقول النبي بما معناه (قبل كل عمل قل بسم الله الرحمن الرحيم ) ...
تأثيرها على الصلاة :
كثير من المسلمين لا يبدأ بالبسملة عند قراءة سورة الفاتحة ويعتبرها ليست آية من الآيات ولا اعلم ماالسبب بينما


عدم قراءتها في الصلاة يعتبر تنقيصا في السورة الواجب قرآئتها كاملة


في الركعتين الاولى والثانية من كل صلاة ،، ونتيجة هذا التنقيص هو بطلان الصلاة بسبب تعمد تنقيص آية من السورة الواجبة!!! وهنا الفاجعة الكبرى حيث كثير من المسلمين لايعرف هذا الشيء وهذا خطير جدا وعلينا نشر هذه المعلومة وايصالها الى كل من لايعرفها ابراءا للذمة. هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله أجمعين.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جاء في مذهب الأحناف والشافعية والحنابلة أن البسملة جزء من الفاتحة ولكنهم لم يشترطوا قراءة البسملة جهراً في الصلاة بل يقراءها الإمام سراً أما الشافعي رحمه قال بقراءتها جهراً .
إذاً هؤلاء الأئمة متفقون على أنه يقرأ البسملة قبل قراءة الفاتحة وهو في الصلاة لكن إختلفوا هل تقرأ البسملة جهراً كما يقراءها الإمام جهراً أم أنها تقرأ في السر أي بصوت خافت .
ومن هنا يتضح لك أن جميع الأئمة يقرأون ويأمرون بقراءة البسملة قبل الفاتحة سواء كانت سراً أو جهراً حسب الصلاة بإستثناء الأئمة المالكية رحمهم الله فإنهم يقولون بخلاف ذلك .
لذلك أقول هم لم يقولوا أنها آية من سورة الفاتحة وإنما ذكروا أنها إبتدأ للسورة .
والذي أعمله أن الجميع يقرأها اليوم قبل الفاتحة سواء كان إماماً أو منفرداً ولكن بعضهم يقرأها جهراً وبعضهم سراً .
ثم لا داعي لنشر هذا المقال لأنه لم يذكر الخلاف .

جزاك الله خير

حياكم الله